نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الفقه العامة

/m/229089
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 4494/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 86 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
50 برگ • 13 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×22/7سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوایی

آغاز نسخه

« كتاب الجراح قال الله تعالى كتب عليكم القصاص في القتلى و عن رسول صلعم لا يحل دم امرء مسلم الا باحدى ثلثه كفر بعد ایمان او »

انجام نسخه

« و يعرف انواعه لكن اذا تعذر اجتماع هذه الشرايط تولى سلطان ذو شركة فاسقا ... نسخه‌ای از آن در کتابخانه مجلس به شماره 14579 است. این اثر به ترتیب مشتمل بر کتاب‌های جراح، دیات، قسامه و دعوی، قتال، حد زنا، حد قذف، حد سرقت، قطع طریق، اشربه، جهاد، عقد جزیه، صید و ذبائح، ضحا، اطعمه، سبق و رمی، ایمان، نذر و ادب قضا می‌باشد. مؤلف هر کتاب را با آیه‌ای از قرآن آغاز کرده و سپس با عناوین «فصل - فصل» به بحث درباره آن پرداخته است. به نظر می‌رسد این اثر جزءی از یک کتاب فقهی باشد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 252 • ردیف 86
متن فنخا:
86. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 4494/2 آغاز: كتاب الجراح قال الله تعالى كتب عليكم القصاص في القتلى و عن رسول صلعم لا يحل دم امرء مسلم الا باحدى ثلثه كفر بعد ایمان او؛ انجام: و يعرف انواعه لكن اذا تعذر اجتماع هذه الشرايط تولى سلطان ذو شركة فاسقا ... نسخه‌ای از آن در کتابخانه مجلس به شماره 14579 است. این اثر به ترتیب مشتمل بر کتاب‌های جراح، دیات، قسامه و دعوی، قتال، حد زنا، حد قذف، حد سرقت، قطع طریق، اشربه، جهاد، عقد جزیه، صید و ذبائح، ضحا، اطعمه، سبق و رمی، ایمان، نذر و ادب قضا می‌باشد. مؤلف هر کتاب را با آیه‌ای از قرآن آغاز کرده و سپس با عناوین «فصل - فصل» به بحث درباره آن پرداخته است. به نظر می‌رسد این اثر جزءی از یک کتاب فقهی باشد؛ خط: نسخ بدخط، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوایی، 50گ (7پ-56پ)، 13 سطر (11×16)، اندازه: 18×22/7سم [ف: 19 - 111]