نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الفقه العامة

/m/229078
کتابخانه و مخزن نگهداری: نمازی
شهر و کشور: خوی
شماره نسخه: 702

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 75 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
- • 8 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×20سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« صغيره و هی بقدر الحاجة او صغيرة زايدة على قدر حاجته لم يحرم في اصح الو جهن و الاشبه انه لافرق »

انجام نسخه

« فلا يستحب له التصدق حتى يروى ما عليه. یک دوره فقه بر مبنای مذهب عامه است، در اول هر کتاب آیه ای یا حدیثی از پیامبر (ص) درباره آن آورده و بعد مباحث آن کتاب را طی فصولی دنبال می‌کند، کتاب به صورت فتوایی برگزار شده و شبیه رساله عملیه می‌باشد و از نقل آراء و رد و ایراد آنها خودداری می‌کند، نسخه حاضر از اول طهارت تا آخر کتاب صرف صدقات را شامل است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• در اول هر کتاب آیه ای یا حدیثی از پیامبر (ص) درباره آن آورده و بعد مباحث آن کتاب را طی فصولی دنبال می‌کند، کتاب به صورت فتوایی برگزار شده و شبیه رساله عملیه می‌باشد و از نقل آراء و رد و ایراد آنها خودداری می‌کند، نسخه حاضر از اول طهارت تا آخر کتاب صرف صدقات را شامل است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 251 • ردیف 75
متن فنخا:
75. خوی؛ نمازی؛ شماره نسخه: 702 آغاز: صغيره و هی بقدر الحاجة او صغيرة زايدة على قدر حاجته لم يحرم في اصح الو جهن و الاشبه انه لافرق؛ انجام: فلا يستحب له التصدق حتى يروى ما عليه. یک دوره فقه بر مبنای مذهب عامه است، در اول هر کتاب آیه ای یا حدیثی از پیامبر (ص) درباره آن آورده و بعد مباحث آن کتاب را طی فصولی دنبال می‌کند، کتاب به صورت فتوایی برگزار شده و شبیه رساله عملیه می‌باشد و از نقل آراء و رد و ایراد آنها خودداری می‌کند، نسخه حاضر از اول طهارت تا آخر کتاب صرف صدقات را شامل است؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج، 8 سطر، اندازه: 16×20سم [ف: 380]