نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الفقه العامة

/m/229052
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1144

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 50 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (پخته)
تعداد برگ و سطر:
121 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« و النفاس و تلحق به الولادة بلا ولد »

انجام نسخه

« و العامل و الغارم و المكاتب يطالبون بالبينة و تعنى. فقه اهل سنت است. با سربندهای «کتاب» و هر کتاب در چند «فصل» بی شماره. برای نشانی. «کتاب الطهارة: قال الله تعالى و انزلنا من السماء ماء طهوراً. الآية. و لايجوز رفع الحدث و لاازالة النجاسة الا بالماء. و يشترط فيه بعد الطهارة وصفان احدهما ان يكون مطلقاً و هو الذي يقع عليه اسم الماء بلا اضافة فماء الورد و الشجر ليسا بطهور. كذا ما تغير بما خلطه. ما يستغنى عنه الماء بحيث لايسمى ماء ... فصل. اذا كان الماء قلتين او اكثر لم ينجس بملاقات النجاسة ... فصل من اشتبه عليه ماء طاهر ... فصل كل اناء طاهر يجوز استعماله في الطهارة ... فصل اسباب الحدث اربعة ... فصل من يقضى حاجته يقدم رجل اليسرى في دخول الخلاء و اليمنى في الخروج ... فصل فروض الوضوء ستة، احدها النية ... فصل اسباب وجوب الغسل ...»، نسخه زیر بخش‌هایی از یک کتابند »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 249 • ردیف 50
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
50. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1144 آغاز: و النفاس و تلحق به الولادة بلا ولد؛ انجام: و العامل و الغارم و المكاتب يطالبون بالبينة و تعنى. فقه اهل سنت است. با سربندهای «کتاب» و هر کتاب در چند «فصل» بی شماره. برای نشانی. «کتاب الطهارة: قال الله تعالى و انزلنا من السماء ماء طهوراً. الآية. و لايجوز رفع الحدث و لاازالة النجاسة الا بالماء. و يشترط فيه بعد الطهارة وصفان احدهما ان يكون مطلقاً و هو الذي يقع عليه اسم الماء بلا اضافة فماء الورد و الشجر ليسا بطهور. كذا ما تغير بما خلطه. ما يستغنى عنه الماء بحيث لايسمى ماء ... فصل. اذا كان الماء قلتين او اكثر لم ينجس بملاقات النجاسة ... فصل من اشتبه عليه ماء طاهر ... فصل كل اناء طاهر يجوز استعماله في الطهارة ... فصل اسباب الحدث اربعة ... فصل من يقضى حاجته يقدم رجل اليسرى في دخول الخلاء و اليمنى في الخروج ... فصل فروض الوضوء ستة، احدها النية ... فصل اسباب وجوب الغسل ...»، نسخه زیر بخش‌هایی از یک کتابند؛ خط: نسخ پخته، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ 121گ، 18 سطر (9/5×14/5)، اندازه: 17×21سم [ف: 2 - 187]