نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

فقه شیعی

/m/228865
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 4418/1-22/138

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 37 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
93 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×20سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« یا نه ج هرگاه بقبض موهوب له نداده باشد بی اشکال رجوع می‌تواند نمود ... س زوج به زوجه دائمی خود چیزی بخشید که عین آن چیز درنزد زوجه باقی بوده باشد »

انجام نسخه

« س شخصی جبرا وقهراً از کسی پول گرفته باشد ... ج چونکه مفروض درسؤال اینست که شخص ظالم ... وشرط دیگر اینکه عالم باشد که از مال ظالم بوده باشد وعلم به این خالی از اشکال نیست. از انجام ناتمام مانده است. سؤال و جواب‌های فقهی است که مقلدان از مرجع خود نموده و او پاسخ داده و سپس در این مجموعه به صورت نامنظم جمع‌آوری شده است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از انجام ناتمام مانده است. سؤال و جواب‌های فقهی است که مقلدان از مرجع خود نموده و او پاسخ داده و سپس در این مجموعه به صورت نامنظم جمع‌آوری شده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 230 • ردیف 37
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
37. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 4418/1-22/138 آغاز: یا نه ج هرگاه بقبض موهوب له نداده باشد بی اشکال رجوع می‌تواند نمود ... س زوج به زوجه دائمی خود چیزی بخشید که عین آن چیز درنزد زوجه باقی بوده باشد؛ انجام: س شخصی جبرا وقهراً از کسی پول گرفته باشد ... ج چونکه مفروض درسؤال اینست که شخص ظالم ... وشرط دیگر اینکه عالم باشد که از مال ظالم بوده باشد وعلم به این خالی از اشکال نیست. از انجام ناتمام مانده است. سؤال و جواب‌های فقهی است که مقلدان از مرجع خود نموده و او پاسخ داده و سپس در این مجموعه به صورت نامنظم جمع‌آوری شده است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج، 93گ، 20 سطر، اندازه: 15×20سم [ف: 4 - 2343]