شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الفقه الشیعی
پیوند کوتاه:
/m/228762
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 227 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 2 برگ • 10 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×20/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« ذلك حكمته و لئلا ينتقض غرضه و ان يعلم انه تعالى ليس بجسم و لا ما يتألف و الا لاحتاج الى حيزه (گ124ر) »
انجام نسخه
« و مما تعم به البلوى مخالطة الناس، و الاصل طهارة المسلمين منهم حتى يعلم النجاسة ... و مما تعم به البلوى الطرقات (گ155پ) پایان کتاب افتاده است.
برگهایی است پراکنده. برخی عنوانهای باقی مانده: از عنوانهای درجه دوم: «و مما تعم به البلوى ...» است، القاعدة الثانية في التكاليف السمعية، و لنودع ذلك فى خمس مقاصد المقصد الاول الصلاة، مقدمات الصلاة السبعة، الواجب فی الصلاة ثمانية، صلاة الكسوف، المقصد الثانى: الزكات، الخمس، المقصد الثالث الصوم، الرابع الحج، المقصد الخامس الجهاد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 221 • ردیف 227
متن فنخا:
227. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2247/7
آغاز: ذلك حكمته و لئلا ينتقض غرضه و ان يعلم انه تعالى ليس بجسم و لا ما يتألف و الا لاحتاج الى حيزه (گ124ر)؛ انجام: و مما تعم به البلوى مخالطة الناس، و الاصل طهارة المسلمين منهم حتى يعلم النجاسة ... و مما تعم به البلوى الطرقات (گ155پ) پایان کتاب افتاده است.
برگهایی است پراکنده. برخی عنوانهای باقی مانده: از عنوانهای درجه دوم: «و مما تعم به البلوى ...» است، القاعدة الثانية في التكاليف السمعية، و لنودع ذلك فى خمس مقاصد المقصد الاول الصلاة، مقدمات الصلاة السبعة، الواجب فی الصلاة ثمانية، صلاة الكسوف، المقصد الثانى: الزكات، الخمس، المقصد الثالث الصوم، الرابع الحج، المقصد الخامس الجهاد؛ بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج، 2گ (156پ-157پ)، 10 سطر، اندازه: 15/5×20/5سم [ف: 11 - 639]