شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الفقه الشیعی
پیوند کوتاه:
/m/228736
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 201 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 101 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« الامام فلو رفع قبله ناسيا اعاد و لو كان عامدا »
انجام نسخه
« هی المتلاحمة و من قال الدامية هى الجارحة فالنا ضعة.
مطالب با عنوان «الطرف الاول، الطرف الثاني ... المقصد، القول في ... النظر الاول ...» آمده: كتاب الزكوة و هي قسمان الاول زكوة المال ... كتاب الديات و النظر في امور الاول اقسام القتل، از الطرف الثاني يعتبر في الامام العقل و الايمان ... تا المقصد الثالث في النجاح و الجراح ثمان »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
منقول از شرایع حاشیه شرایع قواعد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 219 • ردیف 201
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
201. مشهد؛ مدرسه خیرات خان؛ شماره نسخه: 73
آغاز: الامام فلو رفع قبله ناسيا اعاد و لو كان عامدا؛ انجام: هی المتلاحمة و من قال الدامية هى الجارحة فالنا ضعة.
مطالب با عنوان «الطرف الاول، الطرف الثاني ... المقصد، القول في ... النظر الاول ...» آمده: كتاب الزكوة و هي قسمان الاول زكوة المال ... كتاب الديات و النظر في امور الاول اقسام القتل، از الطرف الثاني يعتبر في الامام العقل و الايمان ... تا المقصد الثالث في النجاح و الجراح ثمان؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی منقول از شرایع و حاشیه شرایع و قواعد؛ 101گ، 17 سطر، قطع: ربعی [رشت و همدان: ف: - 1753]