الفقه الشیعی

100. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11733 آغاز: کتاب الحج و هو بكسر الحاء و فتحها لغةً القصد و شرعاً القصد المخصوص إلى بيت الله بمكة مع أداء مناسك مخصوصة؛ انجام: و لو ادعى الزوج دفع المهر إلى الولى و الوكيل فأقام بينة ... فقه استدلالی بسیار متین و لطیف است و نسبتاً مفصل که شامل ابواب زیر می‌باشد: کتاب الحج، کتاب البیع، شامل: القول فی المرابحة و توابعها، کتاب الضمان، کتاب الرهن، کتاب المزارعة، کتاب المساقات، کتاب العاریة، کتاب الوکالة، کتاب الوصیة، کتاب النکاح. روش بحث و استدلال این کتاب، به روش فقهی شیخ أجل، شیخ مرتضی انصاری شباهت بسیار دارد و بلکه می‌توان گفت که چنین روشی می‌تواند اسوه ای برای شیخ انصاری بوده باشد. در این کتاب از نقل اقوال فقهاء، حداکثر اجتناب شده و قول آنها به عنوان قول اصحاب، فتوای مشهور، اجماع منقول و امثال اینها آورده شده است مگر در مواردی اندک اسامی علمای پیشین را می‌آورد تا شهید ثانی، ولی قرائن دلالت بر این دارد که کتاب حاضر، پس از نهضت اصولیون و بعد از عصر صاحب حدائق تألیف شده است، ضمناً مؤلف، در چند مورد، به شرح قواعد خود ارجاع می‌کند. متأسفانه بعد از بررسی بسیار، مؤلف شناخته نشد؛ خط: نسخ، کا: محمد فرزند شیخ عیسی حویزی، محمد الطریحی و ...، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی؛ تملک: محمد بن شیخ موسی؛ جلد: تیماج مذهب، 324گ، 31 سطر (13×22/5)، اندازه: 20×30سم [ف: 29 - 515]