شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الفقه الشیعی
پیوند کوتاه:
/m/228589
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 54 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 133 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21×29سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور
آغاز نسخه
« يقفه بعد المدة و لو ماتت احمد ... المقصد الخامس في اللعان و فيه فصلان الاول فى اركانه و فيه ع بحثاً ارکان اللعان اربعة السبب و الملاعن و الملاعنة »
انجام نسخه
« المطلب الرابع فی الاحکام و فيه ع بحثاً احدا لقذف ثمانون جلدة حرا كان القاذف ... و لايقام الحد الا مع مطالبه مستحقه و لو تقاذف اثنان سقط
یکدوره فقه استدلالی شیعی است که احکام را به چند قاعده کلی تقسیم میکند و هر قاعده شامل چند کتاب فقهی است و کتابها دارای فصول و مقاصد و مطالب اند و نسخه حاضر از المقصد الخامس في اللعان تا اواخر کتاب الحدود را در بردارد. مؤلف از شیخ طوسی با عنوان «قال الشیخ رحمه الله» بسیار نقل میکند و نیز از ابن ادریس نقلهایی دارد به احتمال قریب به یقین این کتاب از تألیفات علامه حلی است، بدین جهت با «ارشاد الاذهان» و «قواعد الاحکام» علامه مقابله نمودم، غیر از آنها بود »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 205 • ردیف 54
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
54. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7648/1-39/28
آغاز: يقفه بعد المدة و لو ماتت احمد ... المقصد الخامس في اللعان و فيه فصلان الاول فى اركانه و فيه ع بحثاً ارکان اللعان اربعة السبب و الملاعن و الملاعنة؛ انجام: المطلب الرابع فی الاحکام و فيه ع بحثاً احدا لقذف ثمانون جلدة حرا كان القاذف ... و لايقام الحد الا مع مطالبه مستحقه و لو تقاذف اثنان سقط
یکدوره فقه استدلالی شیعی است که احکام را به چند قاعده کلی تقسیم میکند و هر قاعده شامل چند کتاب فقهی است و کتابها دارای فصول و مقاصد و مطالب اند و نسخه حاضر از المقصد الخامس في اللعان تا اواخر کتاب الحدود را در بردارد. مؤلف از شیخ طوسی با عنوان «قال الشیخ رحمه الله» بسیار نقل میکند و نیز از ابن ادریس نقلهایی دارد به احتمال قریب به یقین این کتاب از تألیفات علامه حلی است، بدین جهت با «ارشاد الاذهان» و «قواعد الاحکام» علامه مقابله نمودم، غیر از آنها بود؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی با نشان «ش»؛ جلد: گالینگور، 133گ، 21 سطر، اندازه: 21×29سم [ف: 6 - 3071]