الفقه الشافعی

8. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1473 آغاز: بسمله. القول فی خلل الواقع فی الصلاة من عمد او سهو او شک. اما الزيادة و النقصان الواقعيتين فی الصلاة من جهة العمد، فالحكم فيه البطلان، سواء كان الزايد او الناقص شرطاً كالطهارة؛ انجام: بعد الذبح ايضا ملازم المستقرة غالباً فغاية ما فيها. فقه شافعی است، با سربندهای «کتاب» و «فصل». برای نشانی: «کتاب البيع و له ارکان. الاول و هی الایجاب من البايع كبعتک و شريتک و تلکتک و عاوختک و اشتر و لومع ان شئت. و القبول من المشترى، و ان ياع مال الطفل من نفسه و عکسه کاشتریت و اتبعت و تملكت و قبلت و لو قال باع بعتك بكذا» (گ 192پ)؛ خط: نستعلیق تحریری، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ 163گ، 23 سطر (10×14)، اندازه: 14/5×20سم [ف: 3 - 247]