شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/227553
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- حسن بن حاجی مصلح الدین
- تاریخ کتابت:
- 1030ق (1030 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 107 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله [الذی ] انزل على عبده الکتاب لینذر بأساً شدیداً من لدنه فی یوم الحساب ... اما بعد فانی لما توجهت تلقاء مدین التذکیر للانذار و لابشار و خضت لدرر الآثار و الاخبار فی بحار التفاسیر الصغار و الکبار قالوا لیتک تنظم ما استخرجت من البحار و تؤلف مااستروجت من الاخبار عن النبی المختار انه قال ابلیس يضع عرشه على الماء ثم يبعت سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجئ احمدهم فيقول فعلت كذا و كذا فيقول ما صنعت شيئاً »
انجام نسخه
« و ما ذكرناه قليل من فضائل الصلوة والفاتحة و ما تركناه مما ظفرنا عليه اكثر و كبر من ان يفي في ذكره لسان الذاكر و فهم السامع و الحمد لله على مايسر من تفسير النبي ...
نسخه حاضر فقط تفسیر سوره حمد را شامل است »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نام کتاب در حاشه صفحه اول چنین نوشته شده: «کتاب الفصول فی علم التذكير من نوع الحديث التفسير لاجل التنبيه قصد التبصير بقبض التحقيق بسط التقرير» اما در مقدمه کتاب آمده «و سميته فصول المفصل»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 77 • ردیف 1
متن فنخا:
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 13784/5
آغاز: برابر؛ انجام: و ما ذكرناه قليل من فضائل الصلوة والفاتحة و ما تركناه مما ظفرنا عليه اكثر و كبر من ان يفي في ذكره لسان الذاكر و فهم السامع و الحمد لله على مايسر من تفسير النبي ...
نسخه حاضر فقط تفسیر سوره حمد را شامل است؛ خط: نسخ، کا: حسن بن حاجی مصلح الدین، تا: 1030ق؛ نام کتاب در حاشه صفحه اول چنین نوشته شده: «کتاب الفصول فی علم التذكير من نوع الحديث و التفسير لاجل التنبيه و قصد التبصير بقبض التحقيق و بسط التقرير» اما در مقدمه کتاب آمده «و سميته فصول المفصل»؛ جلد: تیماج مشکی، 107گ (178ر-284ر)، 15 سطر [ف: 37 - 328]