نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/227450
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 4637

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 110 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
186 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16/5×25/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« ... لان العلم بكون الانسان حقيقة في البلية لا غير مثلا ارق لمضى الذى يطلق باعتباره على البلية على العلم »

انجام نسخه

« هذا ليس من قبيل اخبار ائمتنا اذا حصل التعارض غير واضح بل لتحقيق ما عرفت. تم المجلد الاول من كتاب الفصول الغرويه. جلد اول مشتمل بر مباحث الفاظ، تعارض و تراجیح، حقیقت شرعی، صحیح و اعم، مقدمه واجب و غیره تا پایان مباحث جلد اول »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 67 • ردیف 110
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
110. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 4637 آغاز: ... لان العلم بكون الانسان حقيقة في البلية لا غير مثلا ارق لمضى الذى يطلق باعتباره على البلية على العلم؛ انجام: هذا ليس من قبيل اخبار ائمتنا اذا حصل التعارض غير واضح بل لتحقيق ما عرفت. تم المجلد الاول من كتاب الفصول الغرويه. جلد اول مشتمل بر مباحث الفاظ، تعارض و تراجیح، حقیقت شرعی، صحیح و اعم، مقدمه واجب و غیره تا پایان مباحث جلد اول؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ جلد: تیماج، 186گ، 25 سطر (11×18/5)، اندازه: 16/5×25/5سم [ف: 19 - 298]