شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/227450
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 110 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 186 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16/5×25/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« ... لان العلم بكون الانسان حقيقة في البلية لا غير مثلا ارق لمضى الذى يطلق باعتباره على البلية على العلم »
انجام نسخه
« هذا ليس من قبيل اخبار ائمتنا اذا حصل التعارض غير واضح بل لتحقيق ما عرفت. تم المجلد الاول من كتاب الفصول الغرويه.
جلد اول مشتمل بر مباحث الفاظ، تعارض و تراجیح، حقیقت شرعی، صحیح و اعم، مقدمه واجب و غیره تا پایان مباحث جلد اول »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 67 • ردیف 110
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
110. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 4637
آغاز: ... لان العلم بكون الانسان حقيقة في البلية لا غير مثلا ارق لمضى الذى يطلق باعتباره على البلية على العلم؛ انجام: هذا ليس من قبيل اخبار ائمتنا اذا حصل التعارض غير واضح بل لتحقيق ما عرفت. تم المجلد الاول من كتاب الفصول الغرويه.
جلد اول مشتمل بر مباحث الفاظ، تعارض و تراجیح، حقیقت شرعی، صحیح و اعم، مقدمه واجب و غیره تا پایان مباحث جلد اول؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ جلد: تیماج، 186گ، 25 سطر (11×18/5)، اندازه: 16/5×25/5سم [ف: 19 - 298]