نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/226639
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1738

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 16 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (خوش)
تعداد برگ و سطر:
485 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×26/2سم
کاغذ و جلد:
هندی • مقوا

آغاز نسخه

« التماس» کرواله «ایناس» ايضا كرواله «املتاس» نیز کرواله »

انجام نسخه

« غصه» بالضم طعام در گلو مانده و در زفان گویا اندوه «غلبه» به وزن کلبه جانوریست پرنده، که آن را سبزک و کاسکینه و کلازه، نیز گویند ... <!-- page: 965 --> ناشناخته. از کارهای ساخته هند، قرن 11ق به این سو. به ترتیب الفبایی، آغاز واژه‌ها را پایه قرار داده، سپس حرف پایانی را، نخست واژه‌های عربی را با نشان «ع» آورده، سپس فارسی‌ها را با نشان «ف» در آن گاهی از سروده‌ها نیز گواه آورده است و از «فرهنگ شمسی» «ادات» ([الفضلا، دهاروال، 832ق]، «شرف نامه »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
«مؤید» ، «ریاض الادویه» ، «مدار الافاضل» [فیض دکنی، چپال کوته گیاه ترش ... «سلوا»، «سویدا» ... «سیما» ... «سنا» ... «سروا»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• الفضلا، دهاروال، 832ق
• الفضلاء، محمدلاد، پیرامون 925ق
• یوسفی، 946ق
• فیض دکنی، 1001ق
• ...
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 964 • ردیف 16
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
16. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1738 آغاز: «التماس» کرواله «ایناس» ايضا كرواله «املتاس» نیز کرواله؛ انجام: «غصه» بالضم طعام در گلو مانده و در زفان گویا اندوه «غلبه» به وزن کلبه جانوریست پرنده، که آن را سبزک و کاسکینه و کلازه، نیز گویند ... ناشناخته. از کارهای ساخته هند، قرن 11ق به این سو. به ترتیب الفبایی، آغاز واژه‌ها را پایه قرار داده، سپس حرف پایانی را، نخست واژه‌های عربی را با نشان «ع» آورده، سپس فارسی‌ها را با نشان «ف» در آن گاهی از سروده‌ها نیز گواه آورده است و از «فرهنگ شمسی» «ادات» ([الفضلا، دهاروال، 832ق]، «شرف نامه» [منیری، سال‌های 862-879ق]، «مؤید» [الفضلاء، محمدلاد، پیرامون 925ق]، «ریاض الادویه» [یوسفی، 946ق]، «مدار الافاضل» [فیض دکنی، 1001ق] بهره گرفته است. برای نشانی: باب السين مع الالف «سنا» به فتح روشنی فزونتر از نور، و نام گیاهی در موبد است. و نام چوبی که از آن مسواک سازند: «سما» آسمان و باران و پشت اسب، «سقمونیا» به فتح، صمغ درختی است که آن را زقوم گویند و به ضم سین [ ... ] چپال کوته و گیاه ترش ... «سلوا»، «سویدا» ... «سیما» ... «سنا» ... «سروا»؛ خط: نستعلیق خوش، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول؛ کاغذ: هندی، جلد: مقوا، 485گ، 23 سطر (10×21/5)، اندازه: 17×26/2سم [ف: 3 - 243]