نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/226502
کتابخانه و مخزن نگهداری: نوربخش
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 724/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
خدای ویردی
تاریخ کتابت:
1002ق (1002 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 35 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
7 برگ • 22 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14/5×19/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا

آغاز نسخه

« بسمله. مبتدی چون این قدر بخواند و یاد گیرد و در استعمال آورد ... خواندن نامها و کتابها بر وی آسان گردد. فصل ابتدا و افتتاح و مفاتحات آغاز کردن کار ختم و اختتام به پایان بردن کار ... کنه و قصاری و قصوری ونهایت و غایت پایان کار »

انجام نسخه

« ابتداء اول و آخر تفسیر واژه‌هایی که غالبا از نظر لفظ و یا معنی نزدیک و شبیه یکدیگر و یا متضادند. دارای سه فصل است در فصل نخست مفردات و در دو فصل دیگر کلمات مرکب (تام یا ناقص) یاد شده مانند «حیص حیص تنگی و فراخی هیات و میاط آمدن و شدن، حسن العقیده نیکو اعتقادی ...» و در ص 9 (فصل اول نسخه حاضر) چنین آمده: «معافات و مقاسات و مکابده رنج چیزی بکشیدن ... محاکمات به حاکم شدن. حکومت دادرسی ... حسن نیکوی. قبح زشتی» نسخه شماره 133/3- ج دانشکده ادبیات تهران ظاهرا همین فرهنگ است و دیباچه نسخه حاضر را ندارد. و پایان آن نیز متفاوت است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 951 • ردیف 35
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
35. تهران؛ نوربخش؛ شماره نسخه: 724/1 آغاز: بسمله. مبتدی چون این قدر بخواند و یاد گیرد و در استعمال آورد ... خواندن نامها و کتابها بر وی آسان گردد. فصل ابتدا و افتتاح و مفاتحات آغاز کردن کار ختم و اختتام به پایان بردن کار ... کنه و قصاری و قصوری ونهایت و غایت پایان کار؛ انجام: ابتداء اول و آخر تفسیر واژه‌هایی که غالبا از نظر لفظ و یا معنی نزدیک و شبیه یکدیگر و یا متضادند. دارای سه فصل است در فصل نخست مفردات و در دو فصل دیگر کلمات مرکب (تام یا ناقص) یاد شده مانند «حیص حیص تنگی و فراخی هیات و میاط آمدن و شدن، حسن العقیده نیکو اعتقادی ...» و در ص 9 (فصل اول نسخه حاضر) چنین آمده: «معافات و مقاسات و مکابده رنج چیزی بکشیدن ... محاکمات به حاکم شدن. حکومت دادرسی ... حسن نیکوی. قبح زشتی» نسخه شماره 133/3- ج دانشکده ادبیات تهران ظاهرا همین فرهنگ است و دیباچه نسخه حاضر را ندارد. و پایان آن نیز متفاوت است؛ کا: خدای ویردی، تا: 1002ق؛ جلد: مقوا، 7گ (1-7)، 14 و 22 سطر، اندازه: 14/5×19/5سم [نشریه: 13 - 104]