نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/223256
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 2997/2-16/7

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
یک‌شنبه 5 ربیع الاول 1304ق (1304 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 19 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
110 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
22×35سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا

آغاز نسخه

« بسمله کتاب النكاح هو لغة الضم و الوطی و شرعا عقد يتضمن اباحة وطی بلفظ النكاح او نحوه و هو حقيقة في العقد مجاز فی الوطى على الصحيح و انما حمل على الوطى فى قوله تعالى حتى تنكح »

انجام نسخه

« فان كان الاول زوجا في نکاح فاسد انقطع تعلقه لان المرأة لا تصير فراشا في النكاح الفاسد الابالوطی و الله اعلم بالصواب. از کتاب نکاح تا پایان کتاب شهادات »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از کتاب نکاح تا پایان کتاب شهادات
• از کتاب نکاح تا پایان کتاب شهادات
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 632 • ردیف 19
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
19. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 2997/2-16/7 آغاز: بسمله کتاب النكاح هو لغة الضم و الوطی و شرعا عقد يتضمن اباحة وطی بلفظ النكاح او نحوه و هو حقيقة في العقد مجاز فی الوطى على الصحيح و انما حمل على الوطى فى قوله تعالى حتى تنكح؛ انجام: فان كان الاول زوجا في نکاح فاسد انقطع تعلقه لان المرأة لا تصير فراشا في النكاح الفاسد الابالوطی و الله اعلم بالصواب. از کتاب نکاح تا پایان کتاب شهادات؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: یک‌شنبه 5 ربیع الاول 1304ق؛ جلد: مقوا، 110گ، 18 سطر، اندازه: 22×35سم [ف: 6 - 3007]