نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/221989
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملک
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 5688

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 26 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
تعلیق
تعداد برگ و سطر:
89 برگ • 15 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×22/3سم
کاغذ و جلد:
دولت آبادی • میشن یشمی

آغاز نسخه

« لكونها خبر مبتدء فان الخبر محكوم به و الحكم على الشيء قد تكون بالمفرد و قد يكون بالجملة ... و معنى البيت ان الراى المحكم الثابت النابت منى فى احسن »

انجام نسخه

« و هذا آخر الشرح لهذه القصيدة التى هى فى العذبة و الحلوة كالعصد فانظر الى هذه المبتكرات ... فقائلها بالانقیاد و الارتسام حامدا لله تعالى الملك العلام و مثنيا على رسوله المصطفى محمد سید الانام و آله الطیبين الطاهرين و صحبه ... فى سنة خمس عشرين و سبعمائة بمقام تبريز حماه الله تعالى. نیمه دوم است و از بیت «مجدی اخیرا و مجدی اولا شرع» آغاز می‌شود آخرین بیت «فیم الاقامة بالزوراء×× لا سكنى بها و لا فاقتى فيها و لا جمل ناء عن الاهل صفر الرحل منفرد ×× كالسيف عرى متناه من الخلل» است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 491 • ردیف 26
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
26. تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 5688 آغاز: لكونها خبر مبتدء فان الخبر محكوم به و الحكم على الشيء قد تكون بالمفرد و قد يكون بالجملة ... و معنى البيت ان الراى المحكم الثابت النابت منى فى احسن؛ انجام: و هذا آخر الشرح لهذه القصيدة التى هى فى العذبة و الحلوة كالعصد فانظر الى هذه المبتكرات ... فقائلها بالانقیاد و الارتسام حامدا لله تعالى الملك العلام و مثنيا على رسوله المصطفى محمد سید الانام و آله الطیبين الطاهرين و صحبه ... فى سنة خمس عشرين و سبعمائة بمقام تبريز حماه الله تعالى. نیمه دوم است و از بیت «مجدی اخیرا و مجدی اولا شرع» آغاز می‌شود آخرین بیت «فیم الاقامة بالزوراء×× لا سكنى بها و لا فاقتى فيها و لا جمل ناء عن الاهل صفر الرحل منفرد ×× كالسيف عرى متناه من الخلل» است؛ خط: تعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز؛ با یادداشتی مورخ 1217 درباره تاریخ تألیف این شرح که سال 725 در تبریز باشد؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: میشن یشمی، 89گ، 15 سطر، اندازه: 16×22/3سم [ف: 1 - 390]