شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/220188
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن حسین
- تاریخ کتابت:
- یک‌شنبه 8 صفر 1104ق، برای کتابخانه سید محمد و سید علی نوشته شده (1104 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 22 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 189 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14/5×25/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« نحمدک یا من وفقنا لسلوک طریق العمل بکتابه المبین و نشکرک یا من هدانا للوصول الی معرفة اصول السنة التی نزل بها الروح الامین جل ثنائک و عظمت اسمائک ... »
انجام نسخه
« القسم الرابع الترجيح بالخارج ... فان ذلك هو الاولى بل طريق النجاة في الآخرة و الاولى نجانا الله و اياكم من عقوبته ... و يجعله زادا لنا ليوم اللقا و صلى الله على محمد و آله الطاهرين »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ، ، ، انهاء به خط سید علی بن سید ابراهیم که در 7 ذیقعده 1105 تحریر نموده در آنها اظهار نموده که سلیمان بن عبدالله بحرانی ماحویزی که نسخه را از بحث مطلق مقید تا آخر در نزد وی قرائت نموده اجازه روایت کتاب را به وی داده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 23 • صفحه 306 • ردیف 22
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
22. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 14062
آغاز: برابر؛ انجام: القسم الرابع الترجيح بالخارج ... فان ذلك هو الاولى بل طريق النجاة في الآخرة و الاولى نجانا الله و اياكم من عقوبته ... و يجعله زادا لنا ليوم اللقا و صلى الله على محمد و آله الطاهرين.
خط: نسخ، کا: محمد بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن حسین، تا: یک‌شنبه 8 صفر 1104ق، برای کتابخانه سید محمد و سید علی نوشته شده؛ مصحح، محشی، مقابله شده، انهاء به خط سید علی بن سید ابراهیم که در 7 ذیقعده 1105 تحریر نموده و در آنها اظهار نموده که سلیمان بن عبدالله بحرانی ماحویزی که نسخه را از بحث مطلق و مقید تا آخر در نزد وی قرائت نموده و اجازه روایت کتاب را به وی داده؛ جلد: گالینگور، 189گ، 27 سطر، اندازه: 14/5×25/5سم [ف: 38 - 85]