شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/219084
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
✓
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 16 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 12×19سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله الذی لم یکن قبل وحدانیته قبل، الا و القبل هو و لم یکن بعد فردانیته بعد، الا و البعد هو كان و لا بعد معه و لا قبل و لا فوق و لا تحت و لا قرب و لا بعد و لا كيف و لا این و لا آن و لا وقت و لا زمان و لا كون و لا مکان و هو الآن كما كان فهو الواحد بلا وحدانية ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« هذه المقالات مع من لایری سوی الله شیئا و من یری شیئا سوی الله فلیس لنا معه جواب و سوال فانه لا یری غیر ما یری و من عرف نفسه لایری غیرالله و من لم يعرف نفسه لا يرى الله ... و قد شرحنا كثيرا من قبل و ان اشرح اكثر من ذلك فمن لا يرى لایری و لایفهم و لایدرك و من یری یری و یدرک و يفهم ... و غير الواصل لايصل بالتعليم ... الا بخدمة شیخ واصل و استاد کامل ... وفقنا الله لما يحب و یرضی ... انه علی کل شیء قدیر و بالاجابة جدير ... و سلم تسليما كثيرا. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: نائینی
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 23 • صفحه 203 • ردیف 16
متن فنخا:
16. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 623
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ پس از این ضمن 3 صفحه عبارتی است که در صدر آن دائره در سیر وجود ترسیم شده آغاز عبارت زیر دائرة: «جمیع المکاشفات فی هذه مضمون و جمیع الدائره فی ابتداء الدائره مضمون»، انجام آن: «و اما من له نظر فاذاً لا تفاوت بینهما بل الجمیع سواء عنده والله اعلم بالصواب و الیه المرجع و الماب»، گمان می‌رود که این قطعه عبارت از متممات پیش باشد؛ مجدول؛ واقف: نائینی؛ 13گ، 14 سطر، اندازه: 12×19سم [ف: 4 - 138]