شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/216582
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- ابراهیم بن محمد صعدی سعدی
- تاریخ کتابت:
- نزدیک به پایان شعبان 1032ق (1032 هـ.ق)
- محل کتابت:
- مکه مکرمه
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 140 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« حدثنا الشيخ الامام العالم الاوحد شیخ الاسلام حبر الامه و قدوه الائمه سید العلما ء جمال الدین بو الفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد بن علی بن الجوزی ... قال الحمدلله علی التوفیق و الشکرلله علی التحقیق »
انجام نسخه
« باب ذکر ما ادعى علیه النسخ فی سوره الکافرون قوله تعالى لکم دینکم ولی دین قال کثیر من المفسرین هو منسوخ بآیه السیف وانما يصح هذا اذا کان المعنى قد اقررتکم علی دینکم .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 973 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 3167
آغاز: حدثنا الشيخ الامام العالم الاوحد شیخ الاسلام حبر الامه و قدوه الائمه سید العلما ء جمال الدین بو الفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد بن علی بن الجوزی ... قال الحمدلله علی التوفیق و الشکرلله علی التحقیق؛ انجام: باب ذکر ما ادعى علیه النسخ فی سوره الکافرون قوله تعالى لکم دینکم ولی دین قال کثیر من المفسرین هو منسوخ بآیه السیف وانما يصح هذا اذا کان المعنى قد اقررتکم علی دینکم ...
خط: نسخ، کا: ابراهیم بن محمد صعدی سعدی، تا: نزدیک به پایان شعبان 1032ق، جا: مکه مکرمه؛ برای حسین بن حسن عاملی مشغری و مقابله کرده همو در آغاز شوال 1032؛ 140ص (89+51)، 19 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 3 - 966]