نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

علم الرجال

/m/215860
کتابخانه و مخزن نگهداری: شفتی، مهدی
شهر و کشور: اصفهان
شماره نسخه: 21/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 4 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
66 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« الحمدلله و الشکر علی فضله و الثناء على جوده ... اما بعد فهذه نبذه من اصطلاحات علم الرجال و احوالاته و احکامه. نذکرها فی هذه الصحيفه لیکون تذکرة لی و لمن کان مبتدیا رساله‌ای است در بیان برخی از اصطلاحات علم رجال و توثیق برخی از روات، مؤلف از شاگردان سید محمدباقر شفتی است و نظرات او را با عنوان: «السید السند الجلیل الاستاد باقر العلوم ادام الله ظلاله» نقل می‌کند. برخی از رواتی که ک در این رساله مورد بحث و بررسی قرار گرفته اند عبارتند از: اصحاب اجماع، محمد بن اسماعیل و مراد از او در روایات کافی، ابراهیم بن هاشم، ابوبصیر و برخی از مشترکین، مؤلف به احتمال قریب به یقین محمد بن محمد هادی نائینی متخلص به فائض است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 891 • ردیف 4
متن فنخا:
4. اصفهان؛ شفتی، مهدی؛ شماره نسخه: 21/1 آغاز: الحمدلله و الشکر علی فضله و الثناء على جوده ... اما بعد فهذه نبذه من اصطلاحات علم الرجال و احوالاته و احکامه. نذکرها فی هذه الصحيفه لیکون تذکرة لی و لمن کان مبتدیا رساله‌ای است در بیان برخی از اصطلاحات علم رجال و توثیق برخی از روات، مؤلف از شاگردان سید محمدباقر شفتی است و نظرات او را با عنوان: «السید السند الجلیل الاستاد باقر العلوم ادام الله ظلاله» نقل می‌کند. برخی از رواتی که ک در این رساله مورد بحث و بررسی قرار گرفته اند عبارتند از: اصحاب اجماع، محمد بن اسماعیل و مراد از او در روایات کافی، ابراهیم بن هاشم، ابوبصیر و برخی از مشترکین، مؤلف به احتمال قریب به یقین محمد بن محمد هادی نائینی متخلص به فائض است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ 66گ (2ر-67پ)، 16 سطر [سه کتابخانه اصفهان: ف: - 171]