نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

علم الرجال

/m/215859
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 2355/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1041ق (1041 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
4 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
20×26سم
کاغذ و جلد:
دولت آبادی • مذهب

آغاز نسخه

« مسئلة، اعلم ان الشيخ الصدوق محمد بن يعقوب الکلينی قدس سره فی كتابه الكبير »

انجام نسخه

« کما وقع فی الحديث الخامس من باب الاشهاد على الوصية. مؤلف روش گروهی از متأخرین که به محض اسناد شیخ کلینی در توثیق افراد ذکر شده در کتاب وافی در اول اسانید اکتفا نموده‌اند، نپسندیده و خود معتقد است اولی آن است که از هر کدام از افراد ذکر شده در سلسله سند بحث و تفحص شود و محض اعتماد شیخ کلینی بر راویان احادیث نباید مانع تفحص علما در احوال راویان باشد، سپس مؤلف اسامی 33 تن از راویانی که در اول اسانید کتاب وافی آمده ذکر نموده و احوال هر یک از آنها را مورد بررسی قرار داده است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 891 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2355/2 آغاز: مسئلة، اعلم ان الشيخ الصدوق محمد بن يعقوب الکلينی قدس سره فی كتابه الكبير؛ انجام: کما وقع فی الحديث الخامس من باب الاشهاد على الوصية. مؤلف روش گروهی از متأخرین که به محض اسناد شیخ کلینی در توثیق افراد ذکر شده در کتاب وافی در اول اسانید اکتفا نموده‌اند، نپسندیده و خود معتقد است اولی آن است که از هر کدام از افراد ذکر شده در سلسله سند بحث و تفحص شود و محض اعتماد شیخ کلینی بر راویان احادیث نباید مانع تفحص علما در احوال راویان باشد، سپس مؤلف اسامی 33 تن از راویانی که در اول اسانید کتاب وافی آمده ذکر نموده و احوال هر یک از آنها را مورد بررسی قرار داده است؛ خط: نسخ، کا: رشید بن غیاث الدین، تا: 1041ق؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: مذهب، 4گ (17-20پ)، ابعاد متن: 12×16، اندازه: 20×26سم [ف: 12 - 107]