نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

العقل و الجهل

/m/214836
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 2820-15/60

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
26 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×22سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« فی الوافی فی باب العقل والجهل وروى الشيخ الصدوق ابوجعفر محمد بن علی بن موسی بن بابویه فی کتاب الخصال <!-- page: 771 --> مرسلا عن علی (ع) قال قال رسول الله (ص) ان الله تعالى خلق العقل من نور »

انجام نسخه

« یاهشام قلیل العمل من العالم مقبول مضاعف وكثيرالعمل من اهل الهوى والجهل مردود مؤلف که از علمای اوایل قرن چهاردهم است بنا داشته احادیث عقل و جهل را از احادیث شیعه جمع آوری کند. او ابتدا حدیثی از وافی نقل نموده و پس از آن کلمات قصارحضرت علی (ع) را در موضوع عقل و جهل به ترتیب حروف تهجی جمع آوری نموده و پس از آن حدیث یا هشام را از وافی دوباره نقل نموده »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 770 • ردیف 1
متن فنخا:
1. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 2820-15/60 آغاز: فی الوافی فی باب العقل والجهل وروى الشيخ الصدوق ابوجعفر محمد بن علی بن موسی بن بابویه فی کتاب الخصال مرسلا عن علی (ع) قال قال رسول الله (ص) ان الله تعالى خلق العقل من نور؛ انجام: یاهشام قلیل العمل من العالم مقبول مضاعف وكثيرالعمل من اهل الهوى والجهل مردود مؤلف که از علمای اوایل قرن چهاردهم است بنا داشته احادیث عقل و جهل را از احادیث شیعه جمع آوری کند. او ابتدا حدیثی از وافی نقل نموده و پس از آن کلمات قصارحضرت علی (ع) را در موضوع عقل و جهل به ترتیب حروف تهجی جمع آوری نموده و پس از آن حدیث یا هشام را از وافی دوباره نقل نموده؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 14؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج مشکی، 26گ، 16-24 سطر، اندازه: 12×22سم [ف: 5 - 2910]