عقائد

14. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1248 آغاز: که در فریب به ... (15 سطر بعد): مقاله ثالثه در نبوت و برخی مسائل آن. در ضمن فصول متعدده. فصل اول در بعثت و حسن تکلیف ... چون معلوم شد که در انسان چهار قوه مختلفه می‌باشد که یکی از آن قوه عاقله است، که داعی به معرفت الله تعالی. و احتراز از قبایح و ارتکاب مدایح گردد؛ انجام: و هم نور علی نور و از جمله قدرة همه ایشان است بر جمیع ما يقدر عليه الآخر من الكرامات الخارقة للعادة لله عز ذلك. تم ... در آن آمده: که «نظر علی» نامی در گوشه ناکامی و زاویه گمنامی خواهد نشست ... (گ 354پ). جای دیگر: خلاصه «نظر علی» را به نظر علی در کفر باطنی ایشان شکی نیست (423ر) در جایی دیگر از دو کتاب خود به نام «برهان قاطع» عربی و «برهان قاطع» فارسی یاد می‌کند (گ 102پ) و ما می‌دانیم حاج محمد کریم خان قاجار کرمانی دو کتاب به نام «برهان قاطع» یکی به عربی و دیگری به فارسی دارد. ولی این کتاب به کارهای کرمانی نمی‌ماند. با سربندهای «مقالت، باب، فصل»: مقالت سوم در نبوت، چند «فصل». فصل 1. بعثت 2. خواص نبوت و کیفیت وحی، 3. خاتمیت 5. وجوب عصمت 10. کرامات اولیاء 15. اثبات رسالت که در رساله‌ای علی حده، این حقیر رقم زده) (گ 66پ)، مبحث امامت 1. در چند «باب». باب 1. در معنی امامت، در اینجا از «برهان قاطع» به عربی و «برهان قاطع» خود به فارسی نام می‌برد (گ 102پ)، 2. در اینکه امامت از اصول دین است، 3. وصیت و نص 5. شروط امامت 10. خلافت عثمان 11. در آیاتی که دلالت بر امامت علی (ع) می‌کند که نزدیک به نیمی از کتاب را در بردارد؛ خط: نستعلیق شکسته، بی‌کا، تا: قرن 14؛ افتادگی: آغاز؛ 607گ، 17 سطر (8/5×17)، اندازه: 13×21سم [ف: 3 - 227]