شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
عرفانی (رساله)
پیوند کوتاه:
/m/212744
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11 و 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 58 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 18 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« حمد بی حد و ثنای بی عد موجودی را که سر اوست، عالم فانی به مخلوقات لاتعد و لاتحصی ... و بعد بر مرآت ضمیر مهتر تنویر »
انجام نسخه
« بر این اشارت معلوم شد که اوست و من عکس اویم و باقی. و الله اعلم بالصواب »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ترجمه از محمد مؤمن. گفتاری است در خوارق مرموزها. در ده «باب»: 1. بیان عالم صغیر، 2. بیان تغییرات عالم صغیر، 3. معرفت دل کیفیت آن، 4. معرفت ریاضت نفس، 5. معرفت نفسی کیفیت آن، 6. محافظت آب منی، 7. معرفت وهم (و) فکر خیال، 8 علامات موت طریق دفع آن، 9. مسخر کردن روحانیات، 10. بیان حکایت عالم اشیا. در دیباچه که گویا از دیگری است آمده است: بهو جو پندت برهمن، که شگفتیها از وی دیده میشد، به روزگار سلطان مراد، در لکهنو نزد قاضی رکن الدین سمرقندی به آموزش دینی پرداخت به اسلام گروید. خدمت قاضی معزالدین محمد بن عبدالرزاق بن موسی بن مسعود رسید، رساله او که به زبان سانسکریت بود، به اشارت ایشان به فارسی در آمد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 558 • ردیف 58
متن فنخا:
56. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 202/21-عکسی
آغاز: حمد بی حد و ثنای بی عد موجودی را که سر اوست، عالم فانی به مخلوقات لاتعد و لاتحصی ... و بعد بر مرآت ضمیر مهتر تنویر؛ انجام: بر این اشارت معلوم شد که اوست و من عکس اویم و باقی. و الله اعلم بالصواب.
نسخه اصل: گنج بخش، ش 745؛ ترجمه از محمد مؤمن. گفتاری است در خوارق و مرموزها. در ده «باب»: 1. بیان عالم صغیر، 2. بیان تغییرات عالم صغیر، 3. معرفت دل و کیفیت آن، 4. معرفت ریاضت نفس، 5. معرفت نفسی و کیفیت آن، 6. محافظت آب منی، 7. معرفت وهم (و) فکر و خیال، 8 علامات موت و طریق دفع آن، 9. مسخر کردن روحانیات، 10. بیان حکایت عالم اشیا. در دیباچه که گویا از دیگری است آمده است: بهو جو پندت برهمن، که شگفتیها از وی دیده میشد، به روزگار سلطان مراد، در لکهنو نزد قاضی رکن الدین سمرقندی به آموزش دینی پرداخت و به اسلام گروید. خدمت قاضی معزالدین محمد بن عبدالرزاق بن موسی بن مسعود رسید، و رساله او که به زبان سانسکریت بود، به اشارت ایشان به فارسی در آمد؛ خط: نستعلیق تحریری، بیکا، تا: قرن 11 و 12؛ 18گ (230-247) [عکسی ف: 2 - 137]