شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
عرفانی (رساله)
پیوند کوتاه:
/m/212739
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 51 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 47 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10×14سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوای سفید
آغاز نسخه
« نهاية اضطراب درحضور ناله بی صبوری داشت که یا لیت رب محمد لم يخلق محمد یعنی از غایت خوبی خرابی درجانش افتاد آری شاه عشق که حسنش عبارت از اوست هر چند از دیده عاشقی در آینه معشوقی جمال خود را »
انجام نسخه
« در تفرقه چندین متفرقه باش نفس و شیطان و خلق و دنیا و کفر و اسلام و خیر و شر و بهشت و دوزخ همه را در دایره محبت جمع کن و در آسیای معرفت بسای و بدست توکل غلوله بند و در دریای معرفت پرتاب کن و لایشرک بعباده ربه احداً.
رسالهای عرفانی است با استفاده بسیار از آیات قرآن کریم و اشعار فارسی در باره مباحثی چون: معرفت، محبت، عبودیت و ربوبیت و ... بحث میکند، فصل بندی خاصی ندارد، در جایی از «نزهة المجالس» امیر حسینی نقلی دارد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با خط خوردگی
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 557 • ردیف 51
متن فنخا:
51. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 6626/2-33/176
آغاز: نهاية اضطراب درحضور ناله بی صبوری داشت که یا لیت رب محمد لم يخلق محمد یعنی از غایت خوبی خرابی درجانش افتاد آری شاه عشق که حسنش عبارت از اوست هر چند از دیده عاشقی در آینه معشوقی جمال خود را؛ انجام: در تفرقه چندین متفرقه باش نفس و شیطان و خلق و دنیا و کفر و اسلام و خیر و شر و بهشت و دوزخ همه را در دایره محبت جمع کن و در آسیای معرفت بسای و بدست توکل غلوله بند و در دریای معرفت پرتاب کن و لایشرک بعباده ربه احداً.
رسالهای عرفانی است با استفاده بسیار از آیات قرآن کریم و اشعار فارسی در باره مباحثی چون: معرفت، محبت، عبودیت و ربوبیت و ... بحث میکند، فصل بندی خاصی ندارد، در جایی از «نزهة المجالس» امیر حسینی نقلی دارد؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، با خط خوردگی؛ جلد: مقوای سفید، 47گ، 14 سطر، اندازه: 10×14سم [ف: 4 - 2097]