عرفانی (رساله)

30. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1723/2 آغاز: لان منشاء الافتقار الخ بل الافتقار حسبما حقق فی موقعه مقوم الذات المفتقر بالذات فیستمر مفتقرا كما ان الغنى مقوم ذات الغنى بالذات فيسمتر غنيا و الانقلب الى خلافه و هذا خلف فثبت و افاضته الى اخر. اشارة الى ان الافاضة و الابداع؛ انجام: ليست محفوظة الصور ای لیست محفوظة بصورها الموجودة ... و بما اشتملت عليها من صور اعيان الجزئيات ثبوتا لا وجودا فان وجود تلک الصورة الكلية يشتمل على وجودات الجزئيات بضرب اعلى. تعلیقاتی است بر مقدمه شرح فصوص قیصری یا کتابی دیگر در عرفان؛ بی‌کا، بی‌تا؛ جلد: تیماج قرمز، 60ص (318-377)، 14 سطر، اندازه: 11×17/5سم [ف: 9 - 275]