نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

عرفانی (رساله)

/m/212644
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 162/29-عکسی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله ✓

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
851ق (851 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 6 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (خوش)
تعداد برگ و سطر:
3 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسمله. و بحمد نسترید نعم المعارف اللدنیة ... و بالصلاة علی روح نبیه صاحب الخلق العظیم، استجلب العوارف الربانیة المودعة بالدین ... اما بعد، فاعلم یا طلب الحق ان الاتصاف بالاوصاف الالهیة قسمان. القسم الاول فطری و هذا ظاهر فی کل انسان، فانه حی عالم مرید »

انجام نسخه

« و الناس اما عالم و اما متعلم و الباقی همج رعاع لکل ... اتباع ... لیس علیهم سلطان شیطان اللعین بجاه محمد و آله اجمعین. تم الاملاء و الکفایة اواسط المحرم من تاریخ سنة ثمان و ثمانین و سبعمائة »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 548 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
5. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 162/29-عکسی آغاز: بسمله. و بحمد نسترید نعم المعارف اللدنیة ... و بالصلاة علی روح نبیه صاحب الخلق العظیم، استجلب العوارف الربانیة المودعة بالدین ... اما بعد، فاعلم یا طلب الحق ان الاتصاف بالاوصاف الالهیة قسمان. القسم الاول فطری و هذا ظاهر فی کل انسان، فانه حی عالم مرید؛ انجام: و الناس اما عالم و اما متعلم و الباقی همج رعاع لکل ... اتباع ... لیس علیهم سلطان شیطان اللعین بجاه محمد و آله اجمعین. تم الاملاء و الکفایة اواسط المحرم من تاریخ سنة ثمان و ثمانین و سبعمائة. نسخه اصل: گنج بخش، ش 4409 (گنج 656/2)؛ خط: نستعلیق خوش، بی‌کا، تا: 851ق؛ در مجموعه رساله‌های میر سید علی همدانی نوشته 851ق و به دنبال «نور الهدایة» که از نورالدین جعفر بدخشانی دانسته شد سپس «نوریه» سمنانی؛ 3گ (738- 740) [عکسی ف: 2 - 138]