العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب

8. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8236 آغاز: بسم ... رب أعن. اللهم صل علی سیدنا محمد أشرف الخلق و آله و صحبه و سلم، الحمدلله الذی له الكلمة العليا و الأسماء الحسنى أفعاله المقتضية لإعراب وجوده لابتعب حرکات، و کلامه المبنى على الصدق و المعرب بالبیان و الحق لإياعانة أدوات؛ تقدس عن أن بتناوله الصفات، و تعزز عن أن يحیط به تصاریف اللغات ... و الصلاة و السلام على رسوله محمد المصطفى لعقائل كراماته الكافية ... و على آله و اصحابه معادن الصلاح و سفائن النجاح ... و بعد، فان كتاب «اللباب - فى الاعراب» لما كان كتاباً صحيحاً معانيه ... شرحته شرحاً ينحل به ألفاظه و معانيه و ينكشف تركيباته و مبانيه، و سميته «العباب فى شرح اللباب» بعد أن وجهت وجهى إلى تدقيقه أزمنة ... قال الأستاد المحقق الامام المدقق تاج الملة و الدين شرف الاسلام و المسلمين محمد بن محمد بن أحمد سيف الإسفراينى: بسم؛ انجام: و بهذا البيان تبين وجه اختصاص الجر بالاسم و اختصاص الجزم بالفعل؛ و اذ قد وفينا بما وعدنا من توفية الاقسام الاربعه حقها فلنختم الكتاب حامدين لله تعالى و مصلين على نبيه محمد و آله الطاهرين و هو حسبنا و نعم المعين. و لنؤثر نحن أيضاً ختم الكلام فى شرحه، وافين بما وعدنا، حامدين لله تعالى على نعمائه التوام و آلاده العظام؛ و مصلين على نبيه النبيه محمد و آله مصابيح الظلام و أصحابه الكرام. سائلين الله سبحانه التوفيق لإصلاحه بعد مشاورة الروية و تفريغ الفكرة إليه. تم كتاب «العباب فى شرح اللباب» بعون الله الملك الوهاب. قال مؤلف الكتاب رحمه الله. عبدالله بن محمد الحسينى جزاه الله بمغفرته و عفا عنه بفضل رحمته: فرغ من تأليفه فى جمادى الأولى لسنة خمس و ثلثين و سبعمائة. كتبه محمد بن أحمد حسن العسابی (؟) الامساطى (؟) الحنفی، عفا الله عنه و عن والديه ... بتاریخ رابع شوال المبارك سنة تسع و خمسين و ثمان مائة خط: نسخ، کا: محمد بن احمد بن حسن عیناثی (؟) ... الحنفی، تا: 4 شوال 859ق؛ مصحح؛ مهر: «زین العابدین بن محمد رضا حسینی» (بیضی)؛ تملک: صفی الدین بن؛ جلد: تیماج قرمز، 241گ، 25 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 27/2 - 22]