نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الطهارة

/m/210386
کتابخانه و مخزن نگهداری: الهیات
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 22510

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
شوال 1263ق، به دستور آخوند ملا شریف اشرفی، در زمان حیات مؤلف (1263 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 19 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، نسخ
تعداد برگ و سطر:
176 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« و بما مر من الاجماعات و ما يأتى من الاخبار و بما عن الذخيره من التصريح بعمل الامة بمدلوله و قبولهم له و منها ما عن ابن ابى عقيل من قوله انه قد تواتر عن الصادق (ع) ان الماء ظاهر لا ينجسه شیء الا ما غير لونه او طعمه اوريحه »

انجام نسخه

« و لو بالعضو المغسول لان الحدث لا يرتفع الا باتمامها حتى من الاعضاء المغسولة. صورة خط المصنف قد وقع الفراغ من هذا الجزء من الكتاب بيد مؤلفه الذليل الحقير القاصر فی ليلة الخامسة و العشرين من شعبان من شهور سنه ستين و مأتين بعد الالف و يتلوه الجزء الثانى من احكام الغسل ... تألیف سید امیر حسن در شب 25 شعبان 1260ق، شرح و یا حاشیه‌ای است بر یکی از متون فقهی که بخش موجود آن شامل مبحث طهارة تا جواز مس کتابة المصحف است به صورت استدلالی و مزجی، ممکن است که این سید امیر حسن همان حاج میرزا محمد حسن بن محمود حسینی معروف به میرزای شیرازی (1230-1312ق) باشد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 310 • ردیف 19
متن فنخا:
19. مشهد؛ الهیات؛ شماره نسخه: 22510 آغاز: و بما مر من الاجماعات و ما يأتى من الاخبار و بما عن الذخيره من التصريح بعمل الامة بمدلوله و قبولهم له و منها ما عن ابن ابى عقيل من قوله انه قد تواتر عن الصادق (ع) ان الماء ظاهر لا ينجسه شیء الا ما غير لونه او طعمه اوريحه؛ انجام: و لو بالعضو المغسول لان الحدث لا يرتفع الا باتمامها حتى من الاعضاء المغسولة. صورة خط المصنف قد وقع الفراغ من هذا الجزء من الكتاب بيد مؤلفه الذليل الحقير القاصر فی ليلة الخامسة و العشرين من شعبان من شهور سنه ستين و مأتين بعد الالف و يتلوه الجزء الثانى من احكام الغسل ... تألیف سید امیر حسن در شب 25 شعبان 1260ق، شرح و یا حاشیه‌ای است بر یکی از متون فقهی که بخش موجود آن شامل مبحث طهارة تا جواز مس کتابة المصحف است به صورت استدلالی و مزجی، ممکن است که این سید امیر حسن همان حاج میرزا محمد حسن بن محمود حسینی معروف به میرزای شیرازی (1230-1312ق) باشد؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: عبدالحسین بن حاج محمد ربیع اصفهانی، تا: شوال 1263ق، به دستور آخوند ملا شریف اشرفی، در زمان حیات مؤلف؛ جلد: تیماج مشکی، 176گ، 17- 23 سطر (8/5×16)، اندازه: 15×21سم [ف: 2- 707]