شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/210136
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- با تاریخ 1084ق (1084 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته، تعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10/5×19سم
- کاغذ و جلد:
- ترمه سپاهانی • تیماج حنایی
آغاز نسخه
« کتاب بستان المعرفة و طاسین الازل من كلام العالم الغريب ذی الشأن العجيب قتيل الدعوى خريق المعنى ابى المغيث الحسين بن منصور الحلاج قدس الله روحه. بسمله و به ثقتی. قال العالم الغريب و قد سئل عن المعرفة، فقال المعرفة فی ضمن النكرة مخفية و النكرة فی ضمن المعرفة مخفية (برابر با ص 96 چاپی) »
انجام نسخه
« مصون عن مصون الفكر الا، اجل مصون فكرى ان اصنه قيل لما صلب كان يقول الهى اصبحت فی دارالرغائب انظر الى العجائب ... و ما احسن فی مثلك ان ينهتك الستر.
در نسخه ما بخشی از بستان المعرفه هست »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در نیمه دوم نسخه گفتگویی که در نه روز میان حلاج ابوبکر شبلی شده میآید چنین است: «قال ابوبکر الشبلى دخلت عليه يوما فوجدته يتكلم بكلام لا افهمه ... مما حفظته انه قال الهی لكل حق حقيقة ... تم التفت الى هو يبكى يقول من اخذه الحق عن نفسه اوصله الى بساط السیر فقد علا ...» تا میرسد به پرسشی که روز نهم شبلی از وی کرد: «قال ثم جئت اليه فی اليوم التاسع سألته عن التصوف فقال: هو حال اجراه بنسيم القرب اليه، با عدما سواه، فلم يوجد الا اياه. ثم انشد: مددت الى الرحمن من ناقتی كفى - فخوطب من نفسی النفسية من نفسى ... ركبت اليه مركبا كان بحره - لعين عيون الشوق لجته حسى - هبت نسيم» به پایان نمیرسد کم دارد، در برگ 85ر به جای دیباچه بستان المعرفة سرگذشتی کوتاه از حلاج هست با گفتار ابوسعید ابی الخیر شبلی درباره او به فارسی چهار بیت به عربی از حلاج، باز در برگهای 84پ 85ر بیتهایی چند نیز ده رباعی از ابوسعید دیده میشود
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 279 • ردیف 6
متن فنخا:
6. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1033/14
آغاز: کتاب بستان المعرفة و طاسین الازل من كلام العالم الغريب ذی الشأن العجيب قتيل الدعوى خريق المعنى ابى المغيث الحسين بن منصور الحلاج قدس الله روحه. بسمله و به ثقتی. قال العالم الغريب و قد سئل عن المعرفة، فقال المعرفة فی ضمن النكرة مخفية و النكرة فی ضمن المعرفة مخفية (برابر با ص 96 چاپی)؛
انجام: مصون عن مصون الفكر الا، اجل مصون فكرى ان اصنه قيل لما صلب كان يقول الهى اصبحت فی دارالرغائب انظر الى العجائب ... و ما احسن فی مثلك ان ينهتك الستر.
در نسخه ما بخشی از بستان المعرفه هست؛ خط: شکسته تعلیق، بیکا، تا: با تاریخ 1084ق؛ در نیمه دوم نسخه گفتگویی که در نه روز میان حلاج و ابوبکر شبلی شده میآید و چنین است: «قال ابوبکر الشبلى دخلت عليه يوما فوجدته يتكلم بكلام لا افهمه ... مما حفظته انه قال الهی لكل حق حقيقة ... تم التفت الى و هو يبكى و يقول من اخذه الحق عن نفسه و اوصله الى بساط السیر فقد علا ...» تا میرسد به پرسشی که روز نهم شبلی از وی کرد: «قال ثم جئت اليه فی اليوم التاسع و سألته عن التصوف فقال: هو حال اجراه بنسيم القرب اليه، و با عدما سواه، فلم يوجد الا اياه. ثم انشد: مددت الى الرحمن من ناقتی كفى - فخوطب من نفسی النفسية من نفسى ... ركبت اليه مركبا كان بحره - لعين عيون الشوق لجته حسى - و هبت نسيم» و به پایان نمیرسد و کم دارد، در برگ 85ر به جای دیباچه بستان المعرفة سرگذشتی کوتاه از حلاج هست با گفتار ابوسعید ابی الخیر و شبلی درباره او به فارسی و چهار بیت به عربی از حلاج، باز در برگهای 84پ و 85ر بیتهایی چند و نیز ده رباعی از ابوسعید دیده میشود؛ کاغذ: ترمه سپاهانی، جلد: تیماج حنایی، 3گ (85پ-87پ)، 15 سطر (7×14/5)، اندازه: 10/5×19سم [ف: 3 - 414]