شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/205068
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- زین العابدین بن حاجی محمد
- تاریخ کتابت:
- ربیع الثانی 1062ق (1062 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 55 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 9×16سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج عسلی
آغاز نسخه
« بسملة، الحمدلله الذى جعل عبادته أقصى مآرب العارفين و نظام قلوب المحبين و راحة العاشقين و الإجتماع الى معابده سبباً للإئتلاف بين قلوب السالكين و ... و بعد يقول ... إنى لما رأيت توغل أهل زماننا فی ترک الجمعة و الجماعات التى هی أعظم أركان الدين للوساوس التى حدثت فی زمان الغيبة »
انجام نسخه
« ولی فی هذا المقام تحقيقات كثيرة لايسع المقام ذكره و الإشارة كافية لمن له قلب سليم. تم هذه الرسالة على يد مؤلفه فی ليلة الخامس و العشرين من شهر ربيع الثاني »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ با اندک فاصله از زمان تألیف کتابت شده، ، افزودگیهایی در فلسفه از سوی عبدالمناف الحسینی به تاریخ 1063ق آمده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 21 • صفحه 745 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15565
آغاز: بسملة، الحمدلله الذى جعل عبادته أقصى مآرب العارفين و نظام قلوب المحبين و راحة العاشقين و الإجتماع الى معابده سبباً للإئتلاف بين قلوب السالكين و ... و بعد يقول ... إنى لما رأيت توغل أهل زماننا فی ترک الجمعة و الجماعات التى هی أعظم أركان الدين للوساوس التى حدثت فی زمان الغيبة؛ انجام: ولی فی هذا المقام تحقيقات كثيرة لايسع المقام ذكره و الإشارة كافية لمن له قلب سليم. تم هذه الرسالة على يد مؤلفه فی ليلة الخامس و العشرين من شهر ربيع الثاني.
خط: نسخ، کا: زین العابدین بن حاجی محمد، تا: ربیع الثانی 1062ق؛ با اندک فاصله از زمان تألیف کتابت شده، مصحح، افزودگیهایی در فلسفه از سوی عبدالمناف الحسینی به تاریخ 1063ق آمده؛ جلد: تیماج عسلی، 55گ، 16 سطر (6×11)، اندازه: 9×16سم [ف: 39 - 481]