نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 25 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 25 برگ • 22 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوای سفید
آغاز نسخه
« مسألة اجمع العلماء كافة على اقتصار الحمد في النوافل كلها وكذا في الفرائض عند الضرورة كالخوف مع ضيق الوقت »
انجام نسخه
« مسألة وكذا يستحب الوقف فى مواضعه المقررة عند القراء فيقف على التام ثم الحسن ثم الکافی ... او غير ذلك و الحسن ان يكون اللفظ مرتبطاً دون المعنی و عکس ذلک الكافى و الجايز
قطعهای از کتابی است در فقه شیعی بصورت استدلالی، شامل احکام نماز به صورت «مسألة، مسألة »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
وقف فى مواضعه المقررة عند القراء فيقف على التام ثم الحسن ثم الکافی ... او غير ذلك و الحسن ان يكون اللفظ مرتبطاً دون المعنی و عکس ذلک الكافى و الجايز
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با خط خوردگی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
ف
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 21 • صفحه 740 • ردیف 25
متن فنخا:
25. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7718-39/98
آغاز: مسألة اجمع العلماء كافة على اقتصار الحمد في النوافل كلها وكذا في الفرائض عند الضرورة كالخوف مع ضيق الوقت؛ انجام: مسألة وكذا يستحب الوقف فى مواضعه المقررة عند القراء فيقف على التام ثم الحسن ثم الکافی ... او غير ذلك و الحسن ان يكون اللفظ مرتبطاً دون المعنی و عکس ذلک الكافى و الجايز
قطعهای از کتابی است در فقه شیعی بصورت استدلالی، شامل احکام نماز به صورت «مسألة، مسألة»؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، با خط خوردگی؛ جلد: مقوای سفید، 25گ، 22 سطر، اندازه: 12×22سم [ف]