نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/20498
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 12521

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
اوایل ذیحجه 704ق (704 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
138 برگ • 39 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
19×27سم
کاغذ و جلد:
شرقی • تیماج قهوه‌ای ضربی با ترنج گل و بوته

آغاز نسخه

« القسم الثانى فى التخصيص بالأدلة المنفصلة و فيه أربع عشرة مسئلة؛ فاء مذهب الجمهور من العلماء جواز تخصيص العموم بالدليل العقلى خلافاً لطائفة شاذة من المتكلمين و دليل ذلك هو أن قوله تعالى الله خالق كل شىء »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« ان یکون احدهما يلازمه الحرية او الطلاق و الا يلازمه الرق و ابقاء النکاح فالحكم فيه ما سبق ايضا وقد تتشعب من تقابل هذه الترجيحات آخر كثيرة خارجة عن الحصر لا یخفی علی متأملها وهذا آخرما اوردناه و نهاية مارتبناه. اللهم فكما الهمت بانشائه و اعنت على انهائه فاجعله نافعاً في الدنيا و ذخيرة في الاخرى. »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک: «محمد بن اثیر بن صفی القاضی الخوافی» که در اصفهان به سال 776 نسخه را خریداری کرده است، «محمد بن سید محسن» در سال 1212ق، «محمد صالح خراسانی» که در سال 1265 در ارض غری (نجف اشرف) موفق به مطالعه شده، «فخرالدین نصیری»
خریداری کرده است، «محمد بن سید محسن» در سال 1212ق، «محمد صالح خراسانی» که در سال 1265 در ارض غری (نجف اشرف) موفق به مطالعه شده، «فخرالدین نصیری»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 2 • صفحه 164 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12521 آغاز: القسم الثانى فى التخصيص بالأدلة المنفصلة و فيه أربع عشرة مسئلة؛ فاء مذهب الجمهور من العلماء جواز تخصيص العموم بالدليل العقلى خلافاً لطائفة شاذة من المتكلمين و دليل ذلك هو أن قوله تعالى الله خالق كل شىء؛ انجام: برابر بخش دوم، از نیمه دوم قاعده دوم تا پایان کتاب؛ خط: نسخ، کا: قطب الدین محمد بن محمد راوندی، تا: اوایل ذیحجه 704ق؛ بسیار نفیس به خط «قطب الدین راوندی دوم» از دانشمندان شیعی نیمه نخست قرن 8 که برای خود استنساخ نموده است و انهائی نیز از «علی بن محمود بن الحسنی» به تاریخ 13 ذیحجه 711ق برای کاتب آمده که از وی با احترام یاد نموده است، مصحح، دارای حواشی بسیار از کاتب که در آنها مبانی شیعی را به مناسبت بیان می‌دارد؛ تملک: «محمد بن اثیر بن صفی القاضی الخوافی» که در اصفهان به سال 776 نسخه را خریداری کرده است، «محمد بن سید محسن» در سال 1212ق، «محمد صالح خراسانی» که در سال 1265 در ارض غری (نجف اشرف) موفق به مطالعه شده، «فخرالدین نصیری»؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج قهوه‌ای ضربی با ترنج گل و بوته، 138گ، 39 سطر (13×20)، اندازه: 19×27سم [ف: 31 - 567]