صحيفة الفاروق

تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 5362 آغاز: هذه صحيفة الفاروق عمر بن الخطاب رضی الله عنه. بسمله. الحمدلله الذی جعل اولیاءه معادن الدعاء و الابتهال و خزائن الفضايل و الافضال و قرناء العلم و الكمال و الصلاة و السلام علی سيدنا محمد بالغدوو الآصال و علی آله و صحبه المقربين من حضرة ذی الجلال المطيعين له فی جميع الاحوال و بعد فيقول فقير الله تعالى المقر بذنبه الراجی رحمته عبدالرحمن بن عمر بن هرون بن عثمان الحمصی اصلا و الموصلی منشاء و البغدادی مسکنا و الحنبلی مذهبا انی بقيت زمانا طويلا اسال الله تعالى ان يجمع بينی و بين رجل من علماء الرافضة لا كلمه فی تحقيق الحق و الباطل فاستجاب الله تعالى لی بعد حين فاتفق لی ذات يوم اصلی مع الجماعة فی جامع البغلی فاذا انا برجل غريب يصلی معهم و فی وجهه اثر السجود و هو لايحسن افعال الصلوة فتعجبت منه و قلت فی نفسی لعل هذا من الرافضة العارفين بمذهبهم الجاهلين بمذهبنا لكنه صلى معنا لاجل التقية و لوجوبها فی مذهبهم و هو لايستكمل افعالنا فی الصلوة فصد قنی ظنی فدنوت منه بعد مضى الجماعة فازلت اكلمه فی المسائل الدينية و هو يكتم امره و يتخفى عنی فقلت له يا شيخ مالك تتخفى عنی و هذه بلدان الاسلام مملوة باهل السنة و الجماعة و هل ملة الاسلام الا السنة و الشيعى لكنى رجل احب البحث مع العارفين فی تحقيق الحق و الباطل هذا و الخوف يظهر على وجهه و كلامه فما زلت الطفه و اؤمنه حتى شرع فی مباحثتى فانتهيت به الى الامامة فجعل يفتخر علی بفضل ائمته و جعلت افتخر عليه بفضل ائمتی حتى قال كان ائمتنا افضل الناس و اعبدهم لله تعالى و اكثرهم دعاء رايتها الا ترى الصحيفة السجادية و الصحيفة العلوية و الادعية المروية عنهم فی الكتب المتعددة و لم نجد لائمتكم دعاء واحدا فهذا دليل واضح على ان ائمتنا افضل و اقرب من الله تعالى و اكمل فما قال الرافضى ذلك كدت ان ابطش به غيظا لكنى حلمت عليه لكونى انا المستدعى منه المباحثة و لكونى عاهدته على انه آمن فلست اخيفه بعد فقلت له يا شيخ انك لست من اهل النظر و لا التتبع فلو نظرت فی الكتب لرايت ادعية ائمتنا اكثر؛ انجام: و الناس يقولون انا خير من القطب الربانى عبدالقادر الجيلانى فبقى فی قطر فی تمام الاكرام و الاحتشام و ناهيك انى لو اردت ان اجمع مايه مجلدة من هذا الفن لجمعت لكنه اثبت بقليل يدل على كثير و باقل من ذلك كفاية لمن له ادنى دراية و اسواقنا و لله الحمد مملوة من ذلك و الامر غير خفى لكن انظروا ياذوى البصائر و العقول اذا احتاجت ولاية اولئك الذين ولايتهم بالنسبة الى ولاية سيدنا عمر كالقطرة فی البحر المحيط لهذه النيارات التى تطير لها العقول و تحير لها الالباب فاى تيارة تعطى على ولاية سيدنا عمر التى هى اشهر من الشمس و القمر فاشهد الله الذى لا اله الا هو ان هذه الصحيفة المباركة و تيارانها فی حق سيدنا عمر و ولايته لاقل القليل ای و حق من انزل التوراة و الانجيل فان قيل ان هذه الصحيفة الشريفة قد بينت على ان سيدنا عمر قد ابتلى ... و حبى باجرها فالجواب انه غير بدع ان يتردى سيدنا عمر بفضل ... و ينزر بفضيلة التيارة و يتشيخ بالف فضيلة مثل ذلك و هل ينغى فضيلة ثبوت اخرى فتامل يرحمك الله تعالى. خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ مجدول، با عبارت «وجدت فی ظهر هذه النسخة هذه الصحيفة المباركة دخلت فی ملک الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالله بن طامی الهولی شیخ النصور ساکن بندر کنکون لعن الله سارقها و لن الله کل سنی قبضها بیده و اسلمها لاعدائنا الرافضة آمین رب العالمین»؛ وقف طالب علمان استراباد؛ تملک: محمد صالح بن محد تقی بن محمد اسماعیل استرابادی بوده در ربیع الاول 1296؛ مهر: «یا صالح المؤمنین»، «می شکافد بسر دشمن خود - ابن خاقان جهان محمود»؛ کاغذ: سپاهانی، 31گ، 18 سطر (6×13/5)، اندازه: 9×17سم [ف: 15 - 4217]