نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/202064
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1350/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
9×14/5سم
کاغذ و جلد:
فرنگی • تیماج سرخ

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« حمد و سپاس وصف جمالی ذاتی است که لم یزل بوده یگانه فرد ... »

انجام نسخه

« و همین ابواب کافی کل را در مقام اعتقاد و الله من ورائهم محیط ... فی لوح محفوظ (فی یوم الاثنين الرابع عشر فی شهر جمادی الثانی قلمی گردید سنه 1280) (؟) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
پس از آن از اختلاف شیعیان دوازده امامی بحث شده از «مرحوم شیخ احمد بن زین الدین» یاد گشته
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• عنوان کتاب با قرینه آغاز نسخه تعیین شد. در این یکی عنوان «الباب الثانی فی بیان القسطاس بامر الله» و «باب الرابع فی بیان المعاد» دیده می‌شود. در آن از «انیس السراء» (!!) حدیثی از علی بن الحسین آمده است (92) پس از این در 6 صفحه عبارتی است از جناب الخلود محمد رضای امامی درباره رجال الغیب و عبارتی بدین گونه: «فی جواب ملا ابوتراب فعلیک بالرجوع الا اول مؤم حلیم ... و دو دعا بروش بابیها»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 21 • صفحه 493 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1350/2 آغاز: برابر؛ انجام: و همین ابواب کافی کل را در مقام اعتقاد و الله من ورائهم محیط ... فی لوح محفوظ (فی یوم الاثنين الرابع عشر فی شهر جمادی الثانی قلمی گردید سنه 1280) (؟) تذکر: عنوان کتاب با قرینه آغاز نسخه تعیین شد. در این یکی عنوان «الباب الثانی فی بیان القسطاس بامر الله» و «باب الرابع فی بیان المعاد» دیده می‌شود. در آن از «انیس السراء» (!!) حدیثی از علی بن الحسین آمده است (92) پس از این در 6 صفحه عبارتی است از جناب الخلود محمد رضای امامی درباره رجال الغیب و عبارتی بدین گونه: «فی جواب ملا ابوتراب فعلیک بالرجوع الا اول مؤم حلیم ... و دو دعا بروش بابیها»؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ مجدول؛ پس از آن از اختلاف شیعیان دوازده امامی بحث شده و از «مرحوم شیخ احمد بن زین الدین» یاد گشته؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سرخ، 17سطر (7/5×15)، اندازه: 9×14/5سم [ف: 8 - 39]