شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/200916
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 151 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 302 برگ • 29 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×28سم
- کاغذ و جلد:
- ترمه • تیماج تریاکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. و به نستعین (و به ثقتی) فتح صافی گنجینه شاهی شرح احادیث کافی رازداران الهی گشاد نعیم نامتناهی حمد بی شریکی است تعالی شأنه که بدلالت کریمه و ما کان الناس الا امة واحدة فاختلفوا و کریمه کان الناس امة واحدة فبعث الله النبیین جمیع افراد انسان را جاهل بغیب و مائل بدعوی و اختلاف آفریده تا در هر چه بیمکابره اختلاف در آن و در دلیل آن رود و خلایق را احتیاج بکسی که حکم کند در آن شود همگی محتاج بحکم الهی و کتاب سماوی باشند ... چنین گوید ... خلیل بن الغازی القزوینی ... که در شعبان هزار و شصت و چهار هجری ... پادشاه زمان ... السلطان محمد الملقب بشاه عباس ثانی الحسینی الموسوی الصفوی ... در ... قزوین ... نزول اجلال نمود ... در ماه رمضان ... قصد ثواب افطار روزه داران ... باحضار علما ... فرمان داد ... التفات باین بی مقدار کرده شغل شرح کافی کلینی مسمی بشافی را معلوم ساخت پس ... فرمان ... صدور یافت بشرحی دیگر بر کافی بزبان فارسی ... تا جمیع خلایق ... بسهولت دریابند »
انجام نسخه
« برابر کتاب عقل و توحید
دارای دو کتاب: عقل و توحید »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر «عبده الراجی محمد جعفر بن محمد موسوی»
تملک: خلیل حسینی
وقف گردید مگر اینکه در رمضان هر سال باید آن را ببینند
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با افزودههای قزوینی پیداست که قزوینی در آن هم مانند نسخه ش 679 دست برده خط زده به خط خود افزوده است، در 302پ دارد: «بلغ سماعا ایده الله تعالی»، دارد: «بلغ ثانیا» «بلغ ثالثا صحح بقدر الجهد الطاقة فی مجالس آخرها یوم الاربعا غرة شهر جمادی الآخر سنة مائة الف (1100) هجرية انا المحتاج الى رحمة ربه محمد حسين بن الحاج افضل بیک عفی عنهما»، در گ 123پ دارد: «بلغ نظرا فی یوم الاثنين من شهر رمضان المبارک سنة 1079 بلغ قراءة»، نیز «بلغ ثالثا مع النسخة ال ة صحح بقدر الجهد الطاقة فی مجالس آخرها یوم السبت الثانی عشر من شهر جمادی الاولى من شهور سنة مائة الف هجرية. الحمدلله صلى الله علی محمد آله. کتبه محمد حسین بن الحاج افضل بیک عفی عنهما»؛ ؛ در برگ 1 الف نوشته شده که: نسخه در 15 شعبان 1296 به سفارش بهرام از درآمد دو کشت زاد موران طهرانجی به دست آمده بر دانشجویان سپاهان
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 21 • صفحه 384 • ردیف 151
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
151. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 681
آغاز: برابر؛ انجام: برابر کتاب عقل و توحید
دارای دو کتاب: عقل و توحید؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 11؛ با افزودههای قزوینی و پیداست که قزوینی در آن هم مانند نسخه ش 679 دست برده و خط زده و به خط خود افزوده است، در 302پ دارد: «بلغ سماعا ایده الله تعالی»، دارد: «بلغ ثانیا» و «بلغ ثالثا و صحح بقدر الجهد و الطاقة فی مجالس آخرها یوم الاربعا غرة شهر جمادی الآخر سنة مائة و الف (1100) هجرية و انا المحتاج الى رحمة ربه محمد حسين بن الحاج افضل بیک عفی عنهما»، در گ 123پ دارد: «بلغ نظرا فی یوم الاثنين من شهر رمضان المبارک سنة 1079 و بلغ قراءة»، نیز «بلغ ثالثا مع النسخة المصححة و صحح بقدر الجهد و الطاقة فی مجالس آخرها یوم السبت الثانی عشر من شهر جمادی الاولى من شهور سنة مائة و الف هجرية. الحمدلله و صلى الله علی محمد و آله. و کتبه محمد حسین بن الحاج افضل بیک عفی عنهما»؛ تملک: خلیل حسینی؛ در برگ 1 الف نوشته شده که: نسخه در 15 شعبان 1296 به سفارش بهرام از درآمد دو کشت زاد موران و طهرانجی به دست آمده و بر دانشجویان سپاهان وقف گردید مگر اینکه در رمضان هر سال باید آن را ببینند؛ مهر «عبده الراجی محمد جعفر بن محمد موسوی»؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج تریاکی، 302گ، 29سطر (20×10)، اندازه: 16×28سم [ف: 5 - 1387]