شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/200464
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- احمد بن ابوالحسن اردکانی
- تاریخ کتابت:
- رجب 1213ق (1213 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 262 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 513 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 21×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« نحمدک یا من تجلی لعباده فی كتابه بل فی كل شيء و أراهم نفسه فی خطابه بل فی کل نور ... اما بعد فیقول خادم علوم الدين ... هذا يا اخوانی ما سألتمونی من تفسير القرآن بما وصل الينا من ائمتنا المعصومين من البيان »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« كما حمل الشيطان من الجن و قد مضى تفسير شياطين الانس فى سورة الانعام و سبق نزول السورة و ثواب تلاوتها فی تفسير اختها. تم كتاب الصافى و اتفق لتاريخ عام تمامه ... و أشرك مؤلفه فی اجر انتفاعهم منه من غير أن ينقصهم شيء من الاجر و الثواب انه بالاجابة جدير و هو كل شيء قدير. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: نائینی
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
رونویس شده از نسخه صحیحی که به خط مولانا محمد هادی (ظاهراً فرزند مؤلف باشد) بوده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 21 • صفحه 352 • ردیف 262
متن فنخا:
262. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 1522
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، کا: احمد بن ابوالحسن اردکانی، تا: رجب 1213ق؛ رونویس شده از نسخه صحیحی که به خط مولانا محمد هادی (ظاهراً فرزند مؤلف باشد) بوده؛ واقف: نائینی؛ 513گ، 25 سطر، اندازه: 21×30سم [ف: 4 - 441]