نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

شیر و شکر

/m/200058
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 2067/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
8×سم
کاغذ و جلد:
نخودی، اصفهانی • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسملة. احمدالله علی جزیل آلائه. و اصلی علی اشرف اولیائه و انبیائه. این شکسته بسته ای چند است در بحر مجتث که در میان شعرای عرب مشهور و معروف و در میان شعرای عجم غیر مألوف، بخاطر فاتر افقر فقراء باب الله، بهاء الدین محمد عاملی رسید (گ116پ) ... فی نصیحة النفس الامارة و تحذیرها ... (گ117) ... فی ذم من صرف خلاصة عمره فی العلوم الرسمية المجازية الدنیویة و لم يلتفت الى العلوم الحقيقة الاخروية ... تا چند ز فلسفه ات لا فی وین یا بس و رطب بهم بافی (گ117پ) ... في الترغيب فى العلوم الحقيقية الدينية، ای مانده ز مقصد اصلی دور آکنده دماغ زباده غرور (گ118) ... علمی بطلب که کتابی نیست -ذوقی است و خطابی نیست ... علمی بطلب که نماید راه - و زسر خدا کند آگاه ... آن علم تو را زتو بشناسد -آن علم تو را برد به رهی که زشرک خفی و جلی برهی ... زیشان مگذر که نمی‌دانند زشوق لقا پا را زسر، سر را زپا ... طوبی لفقير را ففهم، بشری لحزين و افقهم (افتاده گ118پ) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 21 • صفحه 312 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2067/2 آغاز: بسملة. احمدالله علی جزیل آلائه. و اصلی علی اشرف اولیائه و انبیائه. این شکسته بسته ای چند است در بحر مجتث که در میان شعرای عرب مشهور و معروف و در میان شعرای عجم غیر مألوف، بخاطر فاتر افقر فقراء باب الله، بهاء الدین محمد عاملی رسید (گ116پ) ... فی نصیحة النفس الامارة و تحذیرها ... (گ117) ... فی ذم من صرف خلاصة عمره فی العلوم الرسمية المجازية الدنیویة و لم يلتفت الى العلوم الحقيقة الاخروية ... تا چند ز فلسفه ات لا فی وین یا بس و رطب بهم بافی (گ117پ) ... في الترغيب فى العلوم الحقيقية الدينية، ای مانده ز مقصد اصلی دور آکنده دماغ زباده غرور (گ118) ... علمی بطلب که کتابی نیست -ذوقی است و خطابی نیست ... علمی بطلب که نماید راه - و زسر خدا کند آگاه ... آن علم تو را زتو بشناسد -آن علم تو را برد به رهی که زشرک خفی و جلی برهی ... زیشان مگذر که نمی‌دانند زشوق لقا پا را زسر، سر را زپا ... طوبی لفقير را ففهم، بشری لحزين و افقهم (افتاده گ118پ) خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: نخودی، اصفهانی، 18 سطر، اندازه: 8×سم [ف: 11 - 229]