نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/198286
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: ض14089

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 10 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • 9 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14/5×20سم
کاغذ و جلد:
نخودی • تیماج مشکی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمدلله وسلام علی عباده الذین اصطفی قال الشیخ الحافظ ... باب ماجاء فی خلق النبی صلی الله علیه [و آله] و سلم »

انجام نسخه

« عن ابن سیرین قال هذا الحدیث دین فانظر واعمن تأخذون دینکم »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: فاضلخان، 1065ق
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• اجازه صادق بن علی به محمد علی بن عبداللطیف اسودی کشمیری
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 21 • صفحه 144 • ردیف 10
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
10. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: ض14089 آغاز: برابر؛ انجام: عن ابن سیرین قال هذا الحدیث دین فانظر واعمن تأخذون دینکم. خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ محشی، مصدر است به دو رساله به این شرح: 1. الحصن الحصین من كلام سیدالمرسلین تألیف محمد بن محمد بن محمد بن جزری مشتمل بر ادعیه و اوراد و اذکار که تمام آنها را از احادیث صحیح استخراج نموده است. وی چنان که در اجازه روایتش به فرزندان و دیگران تصریح دارد آن را روز یک شنبه 22 ذیحجه 791 به پایان رسانده و شرحی به نام مفتاح الحصن نیز برآن نوشته است، 2. اربعین جامی با ترجمه منظوم، اجازه صادق بن علی به محمد علی بن عبداللطیف اسودی کشمیری؛ واقف: فاضلخان، 1065ق؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 9 سطر، اندازه: 14/5×20سم [ف: 14 - 316]