شرح نصاب الصبیان

1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 34720 آغاز: وسیله بهادراک معانی قرآنی و طریقه حصول مقاصد نبی عربی کنانی که سرمایه سعادت دو جهانی و دولت جاودانی است معرفت اوضاع کلمات لغات تازی است؛ انجام: علیقه به فتح عین مهمله و کسر لام و قاف توبره که بر ستور کنند و استر که بفرستند تا خوار بر وی بیاورند. جمع علایق عقیله به معنی مفعوله از علق از باب علم یعنی درآویختن. فی الحروف التی لا تدخل فی کلام الفرس: هیچ دانی در نیاید ×× فارسی را چند حرف ... هشت حرفست آن که ... فارسی صاد و ضاد و طا و ظا و ثاء و حا و غین و قاف خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: یک‌شنبه 20 شوال 1091ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ اهدایی: رهبری، اردیبهشت 1386؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج فرنگی قهوه‌ای، 93گ، 17 سطر، اندازه: 18×22/5سم [اهدائی رهبر: 10 - 45]