شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/195322
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 52 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 124 برگ • 28 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای مذهب
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، رب انعمت فزد سبحان من تقدست سبحات جماله عن سمت الحدوث و الزوال ... و بعد فان انفع المطالب حالا و مالا ... و اقول ضمن المصنف خطبة كتابة اشارة الى مقاصد علم الکلام رعاية لبراعة الاستهلال ... »
انجام نسخه
« الوجود المطلق فلا يجب حينئذ اشتراكها أى اشتراكاً الوجدات فى الحكم فيجوز ان مبنى على.
از آغاز کتاب تا اواسط مقصد سادس »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: هادی اسکویی حائری، شوال 1372
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
به لفظ «منه»؛ ، ، 19
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از آغاز کتاب تا اواسط مقصد سادس
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 828 • ردیف 52
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
52. تهران؛ عبدالعظیم؛ شماره نسخه: 421
آغاز: برابر؛ انجام: الوجود المطلق فلا يجب حينئذ اشتراكها أى اشتراكاً الوجدات فى الحكم فيجوز ان مبنى على.
از آغاز کتاب تا اواسط مقصد سادس؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی به لفظ «منه»؛ واقف: هادی اسکویی حائری، شوال 1372؛ جلد: تیماج قهوه‌ای مذهب، 124گ، 19 و 28 سطر، اندازه: 14×21/5سم [ف: 1 - 355]