شرح منظومه سبزواری

1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16754 آغاز: قوله لما قال بعضهم نقيض كل شيئ رفعه الى قوله بدل بعضهم اگر چنانکه بگوئی ظاهر این عبارت این است که چون این تعریف را کردند و شامل عین نمی‌شد این تعریف را که گفتند رفع كل شيء نقیضه تا این که شامل عین بشود؛ انجام: و دیگر حاجتی نداریم بسوی از سر گرفتن نظر برای تعقل ذاتیات آن جزئیات و عرضیات آن جزئیات چون این جا جا نبود ... در اوائل این کتابچه آنجا نوشته فمعلومک التصوری همانجا مربوط و دنباله کلام است. جلد1؛ خط: نستعلیق تحریری، کاتب = مؤلف، تا: اوایل نیمه دوم قرن 14، بخشی از منطق شرح منظومه سبزواری است؛ واقف: تقوی بهبهانی، ضیاء الدین، دی 1367؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا رویه گالینگور [ف: 24 - 228]