شرح لوایح جامی

قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 91-1/91 آغاز: بسمله. بدانکه اشیا را وجود بر انواع است وجود در اعیان است و وجود در اذهان است و وجود در لسان. اما وجود عینی وجود حقیقی اصلی است ... قوله الهی لا احصی ثناء علیک فکیف فکل ثناء یعود الیک ... هرچه در صحایف کاینات از جنس اثنیه و محامد است ... صحایف جمع صحیفه است و صحیفه نامه را گویند؛ انجام: نسخه که اگر مغایرت میان وجود مطلق و حقیقت واجب البته یکی از این دو امر لازم اند یا امتناع استلزام وجودات خاصه ممکنه مر وجود مطلق را و یا خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوا، 179گ، 17 سطر، اندازه: 11×22سم [ف: 5 - 2661]