شرح كفاية الاصول

3. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16866 آغاز: بسمله، قال الاستاذ دام ظله و بعد فقد رتبته على مقدمة و مقاصد و خاتمه اما المقدمة ففى بيان امور الاول في بيان موضوع علم الاصول و لما كان بيانه مبتينا على بيان مطلق موضوع العلم لابتناء معرفة الخاص على العام و المقيد على المطلق يجب اولا بيان مطلق؛ انجام: و كلاهما من الوجدانيات و الوجدانی لیس ببرهانی فافهم و الحمدلله اولا و اخرا ظاهرا و باطنا كتبت من خط مؤلفه مؤلف از جمله شاگردان ماتن که در حیات استاد کتاب را نگاشته است و به تحقیق شناخته نشد. کتاب شرحی است مفصل مزجی در عنوان «قوله» بر مبحث الفاظ «کفایة الاصول» و تا مطلق و مقید را دارد؛ خط: نستعلیق تحریری، بی‌کا، تا: قرن 14؛ کاغذ: فرنگی شکری، جلد: مقوا، 152گ، 17 سطر، اندازه: 15×20/9سم [ف: 16 - 279]