شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح كتاب فى الكلام
پیوند کوتاه:
/m/193026
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 166 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« للموجود حتى يلزم الاشتراك بين الجميع بل هنا عين النزاع »
انجام نسخه
« و أما اذا كان للنفس مع فايضاً ذلك واضح..
شرحی است با عناوین «قال، اقول» بر متنی مختصر در کلام به روش اهل سنت، گویا این متن و شرح دارای دو «مقصد» میباشد و هر کدام دارای چند «قسم» و «صحیفه» مشتمل بر فصلها و مباحث و مانند این عناوین. عناوین موجود در نسخه چنین است: قسم 1. الوجود و الماهية، شامل: صحيفه 1) ...، 2) تحقيق الموجود و المعدوم، 3) الوجود و الماهية، 4) لواحق الوجود، 5) لواحق الماهية، 6) لواحق الوجود و الماهية مجموعاً، قسم 2. الاعراض، شامل: صحيفه 1) الادراكات، 2) الحواس، 3) فيما ليس بمحسوس أولا، 4) فيما يعم الادراك، القسم 3. الجواهر، شامل: صحيفه 1) الجواهر الجرمانية، 2) الجواهر الروحانية، المقصد الثاني في المسائل: صحيفة 1) أوصاف الله تعالى على الاجمال، 2) الاستدلال على وجود الواجب، 3) اثبات الصانع، 4) كيفية صدور الفعل، 5) علم الله تعالى، 6) ارادة الله تعالى، 7) أنه تعالى حی، 8) في أنه تعالى متکلم، 9) رؤية الله تعالى، 10) الصفات السلبية، 11) شمول قدرة الله تعالى، 12) افعال العباد، 13) أسماء الله تعالى، 14) حدوث العالم، 15) اثبات النبوة، 16) اثبات المعاد. [این کتاب نباید شرح بهشتی بر «الصحائف» شمس الدین محمد سمرقندی باشد که در کشف الظنون (1075/2) ذکرش رفته و میگوید مشتمل بر یک مقدمه و شش صحیفه و یک خاتمه میباشد] »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 558 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 3429
آغاز: للموجود حتى يلزم الاشتراك بين الجميع بل هنا عين النزاع؛
انجام: و أما اذا كان للنفس مع فايضاً ذلك واضح..
شرحی است با عناوین «قال، اقول» بر متنی مختصر در کلام به روش اهل سنت، گویا این متن و شرح دارای دو «مقصد» میباشد و هر کدام دارای چند «قسم» و «صحیفه» مشتمل بر فصلها و مباحث و مانند این عناوین. عناوین موجود در نسخه چنین است: قسم 1. الوجود و الماهية، شامل: صحيفه 1) ...، 2) تحقيق الموجود و المعدوم، 3) الوجود و الماهية، 4) لواحق الوجود، 5) لواحق الماهية، 6) لواحق الوجود و الماهية مجموعاً، قسم 2. الاعراض، شامل: صحيفه 1) الادراكات، 2) الحواس، 3) فيما ليس بمحسوس أولا، 4) فيما يعم الادراك، القسم 3. الجواهر، شامل: صحيفه 1) الجواهر الجرمانية، 2) الجواهر الروحانية، المقصد الثاني في المسائل: صحيفة 1) أوصاف الله تعالى على الاجمال، 2) الاستدلال على وجود الواجب، 3) اثبات الصانع، 4) كيفية صدور الفعل، 5) علم الله تعالى، 6) ارادة الله تعالى، 7) أنه تعالى حی، 8) في أنه تعالى متکلم، 9) رؤية الله تعالى، 10) الصفات السلبية، 11) شمول قدرة الله تعالى، 12) افعال العباد، 13) أسماء الله تعالى، 14) حدوث العالم، 15) اثبات النبوة، 16) اثبات المعاد. [این کتاب نباید شرح بهشتی بر «الصحائف» شمس الدین محمد سمرقندی باشد که در کشف الظنون (1075/2) ذکرش رفته و میگوید مشتمل بر یک مقدمه و شش صحیفه و یک خاتمه میباشد]؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ جلد: تیماج مشکی، 166گ، 23سطر، اندازه: 14×19/5سم [ف: 9 - 215]