شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح كتاب في الحكمة
پیوند کوتاه:
/m/192985
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- ثلث
- تعداد برگ و سطر:
- 254 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« ... «متن» و الكل بسايط خالية عن الكيفيات الفعلة و الانفعالية و لوازمها شفافة «شرح» لما فرغ من ذكر اعداد الافلاك اراد ان يشير الى بعض احوالها، فقال الافلاك كلها بسايط »
انجام نسخه
« الذى هو المندوب مندوب.
متنی متین، با سربندهای «مقصد» و «فصل». شرحی است گسترده. با سربندهای «متن» و «شرح». برای نشانی: پس از انجام مباحث اجسام آغاز میکند به: «الفصل الرابع» فی الجواهر المجردة. اما العقل فلم يثبت دليل على امتثاله و ادلة وجوده مدخولة، كقولهم الواحدة لايصدر عنه امران و لايسبق (ص 24) ... «المقصد الثالث» فی اثبات الصانع و صفاته و آثاره، و فيه فصول الاول فی وجوده. الموجود ان كان واجباً فهو المطلوب و لاا ... نشانی از شرح (از همین جا): «شرح» لما فرغ من المقصد الثانی شرع فی المقصد الثالث و ذكر فيه ثلاثة فصول. الاول فی اثبات الصانع، الثانی فی صفاته مما يجوز عليه و ما لايجوز عليه. و الثالث في افعاله (ص 133) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشانه «هـ»، «ه د» «نقل من خط المصنف»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 553 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 2082-عکسی
آغاز: ... «متن» و الكل بسايط خالية عن الكيفيات الفعلة و الانفعالية و لوازمها شفافة «شرح» لما فرغ من ذكر اعداد الافلاك اراد ان يشير الى بعض احوالها، فقال الافلاك كلها بسايط؛ انجام: الذى هو المندوب مندوب.
متنی متین، با سربندهای «مقصد» و «فصل». شرحی است گسترده. با سربندهای «متن» و «شرح». برای نشانی: پس از انجام مباحث اجسام آغاز میکند به: «الفصل الرابع» فی الجواهر المجردة. اما العقل فلم يثبت دليل على امتثاله و ادلة وجوده مدخولة، كقولهم الواحدة لايصدر عنه امران و لايسبق (ص 24) ... «المقصد الثالث» فی اثبات الصانع و صفاته و آثاره، و فيه فصول الاول فی وجوده. الموجود ان كان واجباً فهو المطلوب و لاا ... نشانی از شرح (از همین جا): «شرح» لما فرغ من المقصد الثانی شرع فی المقصد الثالث و ذكر فيه ثلاثة فصول. الاول فی اثبات الصانع، الثانی فی صفاته مما يجوز عليه و ما لايجوز عليه. و الثالث في افعاله (ص 133)؛ خط: ثلث، بیکا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی با نشانه «هـ»، «ه د» و «نقل من خط المصنف»؛ 254ص، 23 سطر (10×20)، اندازه: 21×30سم [عکسی ف: 1 - 235]