نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/191059
کتابخانه و مخزن نگهداری: محمد هلال
شهر و کشور: آران کاشان
شماره نسخه: 192

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 9
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
88 برگ • 15 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×19سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • گالینگور آبی

آغاز نسخه

« تبارک الله ماوحی بمكتسب ×× ولا نبى على غيب بمتهم ... الاعراب تبارک الله از برای تعجب و تعجیب است همچون سبحان اسم و وحی اسم ماست و بمکتسب خبرش و پدیده است <!-- page: 366 --> و ضمیر فاعل در مکتسب راجعست با وحی واین جمله »

انجام نسخه

« و ضمیر ظرف مفعول محذوف باشد از منهل یا از ضمائر قبل الذکر لازم نیاید ای بمنهل فیها و منجسم فی تملک المدة و این قول اختیار [...] است و مذهب مختار است. شرح متوسط و ادبی بر قصیده برده است، ابتدا بیتی مطرح سپس معنی سلیس و روانی از آن ذکر و پس از آن با عنوان «الاعراب» حرکات اعرابی بیت گفته شده »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک المدة و این قول اختیار [...] است و مذهب مختار است.
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• ...
• ف مخ - - 97
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 365 • ردیف 2
متن فنخا:
2. آران کاشان؛ محمد هلال؛ شماره نسخه: 192 آغاز: تبارک الله ماوحی بمكتسب ×× ولا نبى على غيب بمتهم ... الاعراب تبارک الله از برای تعجب و تعجیب است همچون سبحان اسم و وحی اسم ماست و بمکتسب خبرش و پدیده است و ضمیر فاعل در مکتسب راجعست با وحی واین جمله؛ انجام: و ضمیر ظرف مفعول محذوف باشد از منهل یا از ضمائر قبل الذکر لازم نیاید ای بمنهل فیها و منجسم فی تملک المدة و این قول اختیار [...] است و مذهب مختار است. شرح متوسط و ادبی بر قصیده برده است، ابتدا بیتی مطرح سپس معنی سلیس و روانی از آن ذکر و پس از آن با عنوان «الاعراب» حرکات اعرابی بیت گفته شده؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 9؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی؛ جلد: گالینگور آبی، 88گ، 15 سطر، اندازه: 13×19سم [ف مخ - - 97]