شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/190876
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- محتملاً قرن 10
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 62 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10/9×18/4سم
- کاغذ و جلد:
- ترکی • تیماج مذهب
آغاز نسخه
« بسمله الحمد لله الذی زین بالفصاحه كلام الاعراب و جعل اشعارهم اسالیب البیان و قوانین الاعراب و الصلوة علی افضل من اوتی الحکمه و فصل الخطاب و علی آله المطهرین و اصحابه العز المحجلین یوم الحساب و بعد ... فانی لما رايت شوق بعض المشتغلين بعلم الادب على حفظ الاشعار و مطارحة كلام ذوى البلاغة من العرب سيما القصيده التى نظمها كعب بن زهير رضى الله عنه و جعله من الابرار في مدح النبی صلی الله علیه و سلم و انشدها بحضرته و حضرته قيام من المهاجرين و الانصار ... بانت سعاد. فقلبی الیوم متبول ... الی آخر »
انجام نسخه
« پنجاه و هفتمین بیت قصیده لامیه: لا يقع الطعن الا في نحورهم ×× و مالهم عن حیاض الموت تهلیک. الطعن الضرب بالرمح و النحور جمع نحر و موضع القلاده من الصدر و الحیاض جمع الحوض و هو مجتمع الماء و المراد بحیاض الموت مهالک القتال ... و ما بمعنی لی و لهم خبر ما مقدم و هو تهلیل و عن یتعلق به و ان کان مصدرا موخرا و قد ذكر القول فيه غير مرة. و الله اعلم بالصواب »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «الحمد لله الذی هدانی لهذا و ما كنا لنهتدى لولا ان هدینا الله» (دایره)، «لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا»، ناصرالدین شاه قاجار
واقف: حسین بن مصطفا
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 342 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 1806
آغاز: بسمله الحمد لله الذی زین بالفصاحه كلام الاعراب و جعل اشعارهم اسالیب البیان و قوانین الاعراب و الصلوة علی افضل من اوتی الحکمه و فصل الخطاب و علی آله المطهرین و اصحابه العز المحجلین یوم الحساب و بعد ... فانی لما رايت شوق بعض المشتغلين بعلم الادب على حفظ الاشعار و مطارحة كلام ذوى البلاغة من العرب سيما القصيده التى نظمها كعب بن زهير رضى الله عنه و جعله من الابرار في مدح النبی صلی الله علیه و سلم و انشدها بحضرته و حضرته قيام من المهاجرين و الانصار ... بانت سعاد. فقلبی الیوم متبول ... الی آخر؛ انجام: پنجاه و هفتمین بیت قصیده لامیه: لا يقع الطعن الا في نحورهم ×× و مالهم عن حیاض الموت تهلیک. الطعن الضرب بالرمح و النحور جمع نحر و موضع القلاده من الصدر و الحیاض جمع الحوض و هو مجتمع الماء و المراد بحیاض الموت مهالک القتال ... و ما بمعنی لی و لهم خبر ما مقدم و هو تهلیل و عن یتعلق به و ان کان مصدرا موخرا و قد ذكر القول فيه غير مرة. و الله اعلم بالصواب.
خط: نسخ ترکی، بیکا، تا: محتملاً قرن 10؛ مهر: «الحمد لله الذی هدانی لهذا و ما كنا لنهتدى لولا ان هدینا الله» (دایره)، «لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا»، ناصرالدین شاه قاجار؛ واقف: حسین بن مصطفا؛ کاغذ: ترکی، جلد: تیماج مذهب، 62ص، 21 سطر، اندازه: 10/9×18/4سم [ف: 7 - 496]