نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/187441
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1861-عکسی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله ✓

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 10-11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
شکسته (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
304 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
21×30سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« در دیباچه افتاده: و نسبة العناية بالفرس فی الایصال الی المقصد استعارة بالکنایة »

انجام نسخه

« نصف عدد الاشیاء» و رفع نصف عدد الاشیاء و ربع نصف عدد الاشیاء. یرد بر مشاعلی عدد و ناحد حدر الجملة و یرید علیه نصف عدد الاشیاء فما بلغ هو الشئ. و تمثل ذلک ستة. تمت. تمام شد کتاب عیون الحساب. شرحی حامل متن، آغاز افتاده و نیاز به مقایسه آن با دیگر شرح ها دارد تا شناخته شود. نسخه در پایان «کتاب عیون الحساب» نامیده شده است. برای نشانی: «و سمیتها بالرسالة الشمسية» علی سبیل التفأل لیصیر فی الاشتهار کالشمس و قیل نسبها الى المسمى بالشمس كما هو عادة المصنفین فی جعل مصنفهم باسم احد من السلاطين و الاکابر «و رتبته على مقدمة و فنین» ... »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

وقف‌نامه برای گروه شیخیان کرمان نوشته 3 ربیع الثانی 1289
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
صفحه آغاز رساله‌ای ناقص مانده از غیاث الدین جمشید کاشانی با این سر «الحمدلله الذی توحد بابداع بتألیف اصول الاعداد الصلاة على خیر خلقه» (ص 2-5)
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• ...
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 982 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1861-عکسی آغاز: در دیباچه افتاده: و نسبة العناية بالفرس فی الایصال الی المقصد استعارة بالکنایة؛ انجام: «نصف عدد الاشیاء» و رفع نصف عدد الاشیاء و ربع نصف عدد الاشیاء. یرد بر مشاعلی عدد و ناحد حدر الجملة و یرید علیه نصف عدد الاشیاء فما بلغ هو الشئ. و تمثل ذلک ستة. تمت. تمام شد کتاب عیون الحساب. شرحی حامل متن، آغاز افتاده و نیاز به مقایسه آن با دیگر شرح ها دارد تا شناخته شود. نسخه در پایان «کتاب عیون الحساب» نامیده شده است. برای نشانی: «و سمیتها بالرسالة الشمسية» علی سبیل التفأل لیصیر فی الاشتهار کالشمس و قیل نسبها الى المسمى بالشمس كما هو عادة المصنفین فی جعل مصنفهم باسم احد من السلاطين و الاکابر «و رتبته على مقدمة و فنین» ...؛ خط: تحریری شکسته، بی‌کا، تا: قرن 10-11؛ افتادگی: آغاز؛ صفحه آغاز رساله‌ای ناقص مانده از غیاث الدین جمشید کاشانی با این سرآغاز: «الحمدلله الذی توحد بابداع [...] بتألیف اصول الاعداد و الصلاة على خیر خلقه» (ص 2-5)؛ وقف‌نامه برای گروه شیخیان کرمان نوشته 3 ربیع الثانی 1289؛ 304ص، 23 سطر (10×22)، اندازه: 21×30سم [عکسی ف: 1 - 232]