نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/18669
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 2331

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
994ق (994 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
12 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مشکی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« المملوک مهنا بن سنان يقبل الحضرة العالية ... لا زال يسمع بفضائل مولانا ... فلما جمع الله بفضله للمملوک برؤيه مولانا بين حاسة السمع و البصر ... (آغاز پاسخ و اجازه نامه علامه:) فيقول العبد الفقير ... حسن بن يوسف لما كان من امتثال امر من تجب طاعته ... (آغاز سؤالات:) ما يقول سيدنا الامام العلامه فيمن طلق زوجته ثم راجعها باللفظ ثم طلقها ثم راجعها باللفظ ايضاً ثم طلقها ثالثة كل ذلك فى ساعة واحدة فى مجلس واحد هل يصح ذلك ... اقول لا شک ان الرواية تدل على تفريق الطلاقات على الاظهار لكن الدليل ناهض بتحريم هذه المطلقه فى الثالثة لانها لما طلقها رجعياً صح له المراجعة و اذا رجعها رجعت الى محض الزوجية فصح طلاقها و هكذا الى آخر الثلث. »

انجام نسخه

« صدر: فی کل حدیث عن الأئمة علیهم السلام و کتب حسن بن یوسف بن محمد حلی فی ذی الحجه سنة تسع عشرة و سبعمائه حامداً مصلیا ما يقول سيدنا. کامل و مصدر به اجازه مؤلف برای سائل (در پنج صفحه) »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: امیر جبرئیل، تاریخ وقف: 1037
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 1 • صفحه 931 • ردیف 2
متن فنخا:
2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 2331 آغاز: برابر؛ انجام: صدر: فی کل حدیث عن الأئمة علیهم السلام و کتب حسن بن یوسف بن محمد حلی فی ذی الحجه سنة تسع عشرة و سبعمائه حامداً مصلیا ما يقول سيدنا. کامل و مصدر به اجازه مؤلف برای سائل (در پنج صفحه)؛ خط: نسخ، کا: احمد بن علی بن عطاء الله حسینی جزایری، تا: 994ق؛ تصحیح و مقابله شده؛ واقف: امیر جبرئیل، تاریخ وقف: 1037؛ جلد: تیماج مشکی، 12گ، اندازه: 15×21سم [ف: 21/1-46]