شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/184044
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 7 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 7 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. بعد تحمید خدا تمجید احمد نعمت آل ×× از علی بن محمد جعفر از اخلاص بلا / گفت تجوید است اهل الله خاصان را ضرور ×× پند گیرد پند ده نوریست در ظلمات گور / لولو درج المضامین چون مضامینش نکو است ×× لیک اخلاطی <!-- page: 634 --> در اوزان وی و تعبیر او است »
انجام نسخه
« شکر لله شد تمام این بوستان ذو شرف ×× ابتدا درغرس کردم ختم کردم در غرف
این رساله «تجوید منظوم» علی بن محمد جعفر استرآبادی است که به سیاق درج المضامین سروده شده و اشتباها در اینجا آمده و باید در ذیل تجوید منظوم به جلد هشتم منتقل شود که دو نسخه دیگر هم از آن معرفی شده »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این رساله «تجوید منظوم» علی بن محمد جعفر استرآبادی است که به سیاق درج المضامین سروده شده و اشتباها در اینجا آمده و باید در ذیل تجوید منظوم به جلد هشتم منتقل شود که دو نسخه دیگر هم از آن معرفی شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 633 • ردیف 7
متن فنخا:
7. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 2420/3
آغاز: بسمله. بعد تحمید خدا تمجید احمد نعمت آل ×× از علی بن محمد جعفر از اخلاص بلا / گفت تجوید است اهل الله خاصان را ضرور ×× پند گیرد پند ده نوریست در ظلمات گور / لولو درج المضامین چون مضامینش نکو است ×× لیک اخلاطی در اوزان وی و تعبیر او است؛ انجام: شکر لله شد تمام این بوستان ذو شرف ×× ابتدا درغرس کردم ختم کردم در غرف
این رساله «تجوید منظوم» علی بن محمد جعفر استرآبادی است که به سیاق درج المضامین سروده شده و اشتباها در اینجا آمده و باید در ذیل تجوید منظوم به جلد هشتم منتقل شود که دو نسخه دیگر هم از آن معرفی شده؛ بیکا، بیتا؛ 7ص(76-83) [ف: 9 - 1316]